Hefter

Forord
Dette heftet er skrevet som en vekker i første rekke for mennesker som kommer inn i en menighet der man ikke lenger forkynner om å bli født på nytt.
Dette er avgjørende for at et menneske skal kjenne Guds ords virkelige betydning og bli frelst.

Johannes 3:3
Uten at en blir født på ny, kan han ikke se Guds rike.

Den som er våken i sin ånd og ser tendensene i tiden kan i mange tilfeller se klare tegn på ugress i åkeren.
Mitt ønske er å få være med ålede mennesker til rett tro og en sann omvendelse der en ny fødsel forvandler hele livet.
Jeg ber deg om å lese heftet med dette jeg her har skrevet som et grunnlag for din forståelse av hvorfor jeg skriver det jeg gjør.

Ugress i åkeren

Matteus 13:24-30
24 En annen lignelse fremsatte hanfor dem og sa: Himlenes rike kan lignes med en mann som hadde sådd godt korn i åkeren sin.
25 Mens folkene sov, kom hans fiende og sådde ugress blant hveten, og gikk så bort.
26 Men da strået skjet opp og satte aks, da kom også ugresset til syne. 27 Tjenerne gikk da til husbonden og sa: Herre, var det ikke godt korn du sådde i åkeren din? Hvor har den da ugressetfra?
28 Han sa til dem: Dette har en fiende gjort. Da spurte tjenerne ham: Vil du at vi skal gå og sanke det sammen?
29 Han sa: Nei, for da ville dere også komme til å rive opp hveten når dere sanker ugresset sammen.
30 La dem begge vokse sammen til høsten. Når det så er tidfor innhøsting, vil jeg si til høstfolkene: Sank først ugresset sammen og bind det i bunter for å brenne det. Men hveten skal dere samle i låven min.

I dette kapittelet gir Jesus ikke mindre enn 8 lignelser. I disse lignelsene snakker Jesus om Guds frelsesplan, Satans verk, mennesket natur og himmelrikets storhet. Etter at Jesus var ferdig med å fortelle de første fire lignelsene, kom disiplene til ham for å stille et spørsmål.

Matteus 13:36
Deretter lot han folket dra bort, og gikk inn i huset. Og hans disipler gikk til ham og sa: Forklar oss lignelsen om ugresset i åkeren.

De spurte ikke om såmannen, jordsmonnet eller frøet; de spurte ikke om sennepsfrøet eller surdeigen. Da de ba Jesus om å forklare en lignelse, ba de ham om å forklare den som er fokus for vår oppmerksomhet, nemlig lignelsen om hveten og ugresset. Hvorfor valgte de denne fremfor alle de andre? Jeg tror at denne lignelsen inneholdt et eller annet element som plaget disse 12 mennene. Og jeg må ærlig si deg, noen av elementene i denne lignelsen plager meg! La oss undersøke denne lignelsen ved å bruke Kristi egen forklaring på den og legge merke til noen grunner til at denne lignelsen, av alle de åtte han fortalte den dagen, fanget disiplene.

En bonde planter en hvetemark. Han brukte gode frø og plantet avlingen og forventet en god høst. Mens han og hans tjenere sov, gikk hans fiende inn i feltet og plantet ugress blant hveten. Hva er dette «ugresset»? I utgangspunktet er det noe som heter «Bearded Dame!». I de tidlige stadiene av utviklingen ser den ut akkurat som hvete. Det er først når planten modnes og kjernen har form i hodet på den ekte hveteplanten at man kan skille de to plantene fra hverandre. Hovedpoenget er dette: Hveten har frukt i hodet, mens ugressets hode er fylt med små svarte frø. Så, åkeren ser bra ut, bonden er spent på å høste en god avling.

Det ser ut til at det er mer hvete som vokser enn han forventet, ( Ordet «blant» vers 25). Etter hvert som høsten nærmet seg viste det seg imidlertid at det var ugress blant hveten. Tjenerne oppdager dette og kommer inn for å fortelle bonden om problemet. Du skjønner, de var i stand til å fortelle forskjellen, fordi når hveten utvikler seg, og kjernene vokser inne i hodet på hveteplanten, får vekten på kjernene hvetestammen til å bøye seg, slik at hodet ser ut til å bøye seg mot jorden. Ugresset derimot har lette hoder, og de fortsetter å stå rette og høye! Tjenerne ser problemet og tilbyr seg å trekke opp ugresset, men bonden, vel vitende om at røttene til ugresset er sammenvevd med hveten, forbyr dem. Han vet at hvis ugresset trekkes opp, vil mye av hveten bli revet opp sammen med dem. Hans råd er åla dem vokse sammen til høsten, så vil han sende inn høstfolk for å samle ugresset først og binde dem sammen for å bli brent. Så vil hveten samles og legges i låven hans.

Da Jesus forklarte denne lignelsen, ga han disiplene og oss forklaringen om de som er involvert i denne historien. Såmannen er Kristus. Det gode frøet er nådens evangelium. Den som sådde ugress er djevelen. Hveten er de som blir frelst. Ugresset er de som ikke er frelst, men ser ut som om de er frelst. Ugresset er de i menigheter som ser ut til å være frelst, handler som om de er frelst, men som i sannhet er lurt når det gjelder deres frelse. Ugresset er de som forventer å komme til himmelen når de dør, men faktisk vil ende i helvete! På samme måte som onde, fortapte syndere, ser vi at selv de som viser seg fram som frelst, vil ende i den samme fortapelse.

Jeg ønsker at du skal se på deg selv. Tror du at du er frelst?
Du håper å bli frelst. Du kjenner menighetens program, du ser frelst ut og handler som frelst, slik som andre rundt deg, men du har aldri blitt født på nytt.

Jeg har bare ett mål for å forkynne dette budskapet, og det er å få hver enkelt av dere til å gjøre det som apostelen Paulus befalte korinterne å gjøre,

2 Korinterne 13:5
Ransak dere selv om dere er i troen! Prøv dere selv! Eller kjenner dere ikke dere selv at Kristus Jesus er i dere? Det måtte da være at dere ikke består prøven.

Og gjør hva apostelen Peter fortalte leserne hans til å gjøre i

2 Peter 1:10
Vær derfor desto mer ivrige, brødre, etter å gjøre deres kall og utvelgelse fast! For når dere gjør dette, skal dere aldri noen gang snuble,

Spørsmålet kan komme: «Hvorfor forkynner du dette budskapet til oss?» Svaret er: Jeg vil ikke at du skal gå gjennom livet og bli lurt om din frelse og havne i helvete! Jeg vil at du skal være sikker på at du blir frelst av Guds nåde!
Er du hvete? Eller er du ugress?

Noen vil kanskje si: «Vi er alle frelst i dag! Det er ikke behov for en forkynnelse som denne!»
Du sier kanskje: «Jeg vet at mamma er frelst! Jeg vet at faren min er frelst! Jeg vet at barna mine er frelst!»

Sannheten er at du ikke vet om andre enn deg selv, og du kan til og med ta feil om det! Tenk på dette, det er millioner av mennesker som er medlemmer av en eller annen menighet. Hvis alle disse er frelst, hvorfor er det da forbrytelse, abort, drikking, narkotika, seksuell umoral og helvete i vårt samfunn?

Sannheten er at folk ofte tenker at de er hvete når de faktisk er ugress. Tillat meg å dele 3 korte tanker med deg som forteller hva hveten og ugresset har til felles, men som også peker på hva som gjør dem så forskjellige.

La Herren tale til ditt hjerte i dag. Hvis du er frelst, vil ikke dette jeg sier skade deg, men hvis du er fortapt, kan dette budskapet gjøre et vendepunkt i livet ditt. La Gud tale til deg i dag.

Begge ble plantet sammen

Matteus 13:24-25
24 En annen lignelse fremsatte han for dem og sa: Himlenes rike kan lignes med en mann som hadde sådd godt korn i åkeren sin.
25 Mens folkene sov, kom hans fiende og sådde ugress blant hveten, og gikk så bort.

Både hveten og ugresset delte den felles opplevelsen av å ha blitt plantet. Forskjellen i opplevelsen avsløres på to veldig viktige måter.

Karakteren i frøet –
Det er klart at hvetefrøet produserte hvete, mens ugressfrøet produserte ødeleggelse. På et åndelig nivå er «frøet» den tingen som vi har bygd vår tro på. For den ekte troende er «frøet» nådens evangelium. Den som er født på nytt stoler på Jesus Kristus alene for frelse. Ugresset kan derimot stole på at noen følelsesmessige, åndelige eller fysiske opplevelser kan frelse dem. Det hele kommer an på hva du har bygd din tro på.

Det kan være at noen som sier: «Mamma forsikrer meg om at da jeg var liten, stolte jeg på Jesus.» Men din mamma kan ikke forsikre deg om din frelse! Det er best for deg å ikke være avhengig av at andre skal forsikre deg om at du er frelst.

Det vi alle trenger å forstå er at frelse bare kommer til et hjerte som hører, lærer og kommer til Jesus.

Johannes 6:45
Det står skrevet hos profetene: Og de skal alle være lært av Gud. – Hver den som hører av Faderen og lærer, kommer til meg.

Spørsmålet som må besvares i dag er dette, «Hvor er din tro?» På hva baserer du ditt håp om himmelen? Det må være i evangeliet, det vil si i Jesu død og oppstandelse, hans forsoning på Golgata, ellers er din tro forgjeves

Det gode frøet ble sådd av eieren av åkeren, ugresset ble sådd av hans fiende. Hvorfor gjorde fienden dette? Det er klart at det var et forsøk på å ødelegge avlingen, og til slutt var det et angrep på bonden.

Satan driver med å så ugress blant Herrens hvete. Hvorfor? Vel, han vet at hvis han kan plassere nok av det kunstige blant det ekte, så kan han ødelegge hele avlingen. Satan arbeider for å ødelegge alt som Gud gjør. Hvis han kan fylle menigheten med ufrelste menighetsmedlemmer, kan han fylle helvete med en mengde bedragere. Hvis han kan blande nok geiter inn blant fårene, kan han forstyrre harmonien og menighetens velsignelse.
Når det er problemer i menigheten, kan du nesten være sikker på at det er en ufrelst person involvert et sted. Satan vet at nok ufrelste mennesker i menigheten vil gi menigheten et dårlig navn. Hvorfor? Fordi de ufrelste bare kan etterligne de frelste en tid, men så vil deres sanne natur som ugress komme fram!

Det jeg prøver å si i dag, er at du ikke trenger å basere håpet ditt om himmelen på en eller annen erfaring. Du må være sikker på at det ikke er noen tvil om at du virkelig har stolt på Jesus Kristus og ham alene for din frelse.

Begge ble plantet sammen

Matteus 13:26-30
26 Men da strået skjøt opp og satte aks, da kom også ugresset til syne.
27 Tjenerne gikk da til husbonden og sa: Herre, var det ikke godt korn du sådde i åkeren din? Hvor har den da ugresset fra?
28 Han sa til dem: Dette har en fiende gjort. Da spurte tjenerne ham: Vil du at vi skal gå og sanke det sammen?
29 Han sa: Nei, for da ville dere også komme til å rive opp hveten når dere sanker ugresset sammen.
30 La dem begge vokse sammen til høsten.

Nå er dette interessant at både hveten og ugresset vokste. Etter hvert som hveten vokste, vokste ugresset sammen med den. De gjorde alt hveten gjorde, og alt så bra ut!

Jeg synes det er ganske åpenbart at frelste mennesker vokser i Herren. Hvis du blir i menigheten, holder deg til Bibelen og holder deg til bønn, så kommer du til å vokse og blomstre i Guds arbeide. Vet du imidlertid at det er mulig for de ufrelste menighetsmedlemmene å vokse inn i Herrens ting? Åja, ta for eksempel Bibelen. Det er en åndelig bok! Det vil si at den krever at Den Hellige Ånd behøves for å forstå de dype sannhetene i Bibelen.

1 Korinterne 2:14
Men et sjelelig menneske* tar ikke imot det som hører Guds And til. For det er en dårskap for ham, og han kan ikke kjenne det, det kan bare bedømmes på åndelig vis.

Tenk deg nå en ufrelst person som blir lurt til å tro at han eller hun blir frelst. De sitter og hører at sannhetene i Bibelen blir forklart og tydeliggjort. Den ufrelste personen kan helt sikkert forstå Bibelen. De kan huske den og kjenne bibelhistoriene. De kan ha alle aktivitetene til den ekte troende. Ugresset i menigheten synger i koret. Jeg vet at mange menighetstjenere, søndagskolelærere etc. deltar trofast og kommer til møtene. Noen står til og med på prekestolen og forkynner Guds ord. Men bare fordi de vokser sammen med betyr det ikke at de er ekte.

De var helt lik hvete –
Ugresset vokser ikke bare ved siden av hveten, men det ser også ut akkurat som hveten. Inntil de har modnet helt, er de umulig å skille det ene fra det andre. Hvis du hadde hvete i den ene hånden og ugresset i den andre og holder dem begge foran øynene dine, ville du ikke kunne skille dem fra hverandre!

Det er slik ting er i menigheten. Vi kan ikke se forskjellen mellom det ekte og det kunstige. Ugresset i menigheten kler seg riktig, de snakker riktig, de går rett, de ser ut som de er frelst.

Men det er her likhetene slutter. En ting er at ugresset ikke kan produsere frukt. Hvis du skulle åpne hodet til en hveteplante ville du funnet den fylt med hvetekjerner. Hvis du åpnet tarehodet ville du funnet det fylt med bittesmå svarte frø. En ting ugresset aldri kunne produsere var god frukt.

Slik er det med uvedkommende i menigheten. De gir alle ytre utseende av å være den virkelige troende. De ser riktig ut, handler riktig, snakker riktig og vandrer riktig, men når du kommer til det viktige punktet er det ingen frukt i deres liv. Hva mener vi med frukt? Ugresset vil mangle de ting som gjør den ekte troende så spesiell. De vil mangle Åndens frukt,

Galaterne 5:22-23
22 Men Andens frukt er kjærlighet, glede, fred, langmodighet, mildhet, godhet, trofasthet, saktmodighet, avholdenhet.
23 Mot slike er loven ikke.

De kan kanskje forfalske den for en tid, men etter hvert vil deres sanne natur bli sett,

Galaterne 5:19-21
19 Kjødets gjerninger er åpenbare. Det er slikt som utukt, urenhet, skamløshet,
20 avgudsdyrkelse, trolldom, fiendskap, trette, avindsyke, sinne, ærgjerrighet, splittelse, partier,
21 misunnelse, mord, drukkenskap, svirelag og annet slikt. Om dette sier jeg dere på forhånd, som jeg også før har sagt dere: De som gjør slikt, skal ikke arve Guds rike.

Venn, hvis du er et ugress, kan du vise alle et utseende av å være kristen, men dette er ingen forsikring på din frelse. Sørg for at du tror på Jesus Kristus og ham alene!

Det er interessant å merke bondens reaksjon da han ble spurt om fjerning av ugresset. Hans råd var å la både hveten og ugresset vokse sammen til høsten. Hvorfor? Fordi røttene til ugresset var flettet sammen med disse av hveten, og hvis ugresset ble trukket ut, ville noe av hveten også bli skadet. Bildet her er dette: Du og jeg kan ikke virkelig se forskjellen mellom det ekte og det kunstige! Hvis vi stiller oss opp som dommere og begynner å prøve å luke ut det vi tror kan være ugress, vil vi helt sikkert trekke opp noe av hveten også. Å dømme mellom det virkelige og det falske er Guds jobb, og det må forbli slik! Alt vi ser er det ytre, men Gud er i stand til å se på hjertet.

1 Samuel 16:7
– – – for mennesket ser på det ytre, men Herren ser på hjertet.

Begge ble plantet sammen
Begge gikk videre
Begge ble behandlet sammen

Etter hvert kom høstdagen. Høstmennene ble sendt ut i åkeren for først å samle ugresset og deretter hveten. Hvordan kunne de se forskjellen nå? Det er lett på dette stadiet, for når hveten modnes, blir hodet fylt av kjerner og vekten på kjernen får stilken til hveteplanten til å bøye seg mot bakken. Frøene i ugressets hode er lette. Dette lar ugresset stå høyt.

Bildet her er klart og tydelig. Når en ekte troende vokser i Herren, har han en tendens til å bli mer ydmyk for Guds nærvær. Ugresset vil derimot stå i sin stolthet og klamre seg fast til sine falske forestillinger og tåpelighet. Da høsttiden kom, var de begge samlet, men de hadde helt forskjellige mål.

Ugresset ble brent –
Disse plantene ble bundet sammen, ble tørket og ble brukt omtrent som ved. De passet ikke til noe annet. Hvis ugresset ved et uhell ble spist forårsaket de kvalme og svimmelhet.

Hveten ble oppbevart –
Hveten ble samlet og ført i fjøset. Her ville den bli behandlet til konsum og kanskje til og med solgt for en stor fortjeneste for bonden. Han oppbevarte hveten, men hadde ingen nytte av ugresset!

Konsekvensene her er veldig klare! Når dette livet har gått sin gang, er det bare to mulige destinasjoner for menneskesjelen. Hver person som lever og dør som et ugress vil finne seg selv fortapt og evig atskilt fra Guds nærvær,
Sal 9:17
Herren har vist hvem han er, han har holdt dom. Den ugudelige er fanget i sine egne henders gjerning.

Den ekte troende på den annen side kan se frem til å komme til himmelen for å bli samlet inn i Herrens hus i himmelen,
Joh 14:1-3
1 La ikke deres hjerte forferdes! Tro på Gud, og tro på meg!
2 I min Fars hus er det mange rom. Var det ikke slik, da hadde jeg sagt dere det. For jeg går bort for å gjøre i stand et sted for dere.
3 Og når jeg er gått bort og har gjort i stand et sted for dere, kommer jeg igjen og skal ta dere til meg, for at også dere skal være der jeg er.

Spørsmålet er, hvor skal du tilbringe evigheten?
Det kommer an på om du er et ugress eller du er hvete.

Når vi prøver å bringe alle disse tankene sammen, vil jeg avslutte med noe av en advarsel til deg. Jeg vil stille deg dette spørsmålet: Hvordan lages ugress? Hvor kommer de fra? Hvordan kommer de inn i menigheten? Det er Satan, men det er noen ting du må passe på når du går gjennom livet.

1. Vokt dere for å bygge din tro på gode gjerninger –
Det er lett å erstatte gode gjerninger for frelse. Ofte er ikke ugresset de verste vi kan tenke på, de er de beste. De er opptatt og aktive i menigheten, men de går likevel fortapt. Ikke la et sete i koret, en jobb i kirken, eller noe bra du har gjort være ditt grunnlag for din frelse.

2. Vokt dere for en falsk tro –
Del er en reell fare for å komme til en menighet som denne. Faren er at vi forteller deg sannheten, og at så mye sannhet blir forkynt og lært her al del er lett å lære læresetningene og å tro de riktige tingene, mens du faktisk aldri tror på den rette personen! Du skjønner, du kan tro Bibelen og alle ord i den, og fremdeles gå fortapt.
Jak 2:19
Du tror at Gud er en. Du gjør vel! Også de onde ånder tror det – og skjelver.

De onde ånder tror og skjelver til og med over det, men de vil aldri bli frelst.
Det skjer ingen forskjell i livet ditt før du bøyer deg for Herren i omvendelse for dine synder og mottar Jesu forsonende død som ditt eneste håp om frelse. Du kan tro på blodet, oppstandelsen, jomfrufødselen og alle andre grunnleggende læresetninger om troen og fremdeles gå fortapt. Dette fordi du ikke bare må tro, men også ta imot frelse. Du må komme til Jesus som en fortapt synder og omvende deg fra dine synder. Du har vokst opp under sunn bibelforkynnelse, men du har aldri blitt født på nytt. Du har aldri blitt brakt under Den Hellige Ånds overbevisning og angret dine synder. Du tror rett, men du har aldri handlet på den troen og blitt frelst. Det er ikke nok å høre og å gjøre så godt du kan. Det må en ny fødsel til.

Tiden er snart inne for en innhøstning.

Matt 13:38-39
38 Akeren er verden. Det gode kornet er rikets barn. Ugresset er den ondes barn.
39 Fienden som sådde det, er djevelen. Høsten er enden på denne tidsalder. Høstfolkene er engler.

Hvordan vet vi at høsten står for døren?
Vi begynner innen kristenheten å se tydelige tegn på hva som er ugress og hva som er hvete.
Vi ser en gruppe kristne bøye seg i ydmykhet for Jesus og hans ord. Vi ser også hvordan denne samme gruppe kristne fortsatt eier respekt og ærefrykt for Gud og Bibelens klare budskap.
Det er komet som har har skapt denne stillingen i de troende. Samtidig ser vi ugresset som i sin stolthet ikke bøyer seg, men avslører seg.

Høsten er moden for både hveten og ugresset.

Dette heftet inneholder en del teologi og kan for mange synes innviklet og vanskelig, men jeg skal forsøke å skrive så enkelt som mulig. og dele inn i avsnitt så det blir enklere å gripe det som i alle fall jeg synes er både viktig og inspirerende å vite. Jeg ber om at Herren skal velsigne deg mens du leser, og gi deg glede i ditt hjerte fordi alt er gjort så underfullt fra Guds side når det gjelder grunnlaget for din og min frelse.

GUD
Først vil jeg slå fast at vi tror på EN Gud bestående av tre personer, Faderen, Sønnen og den Hellige Ånd. De blir kalt personer fordi alle har personlige egenskaper. Det er også tydelig fra flere steder i Bibelen at de er forskjellige personer som kan åpenbare seg hver for seg eller også samtidig.

Da Gud skapte mennesket fastslo han at det var flere enn en person i Gud:

1 Mosebok 1:26-27 
26 Da sa Gud: La oss gjøre mennesker i vårt bilde, etter vår liknelse. —- 
27 Og Gud skapte mennesket i sitt bilde, i Guds bilde skapte han det, til mann og kvinne skapte han dem. 

Gud sier OSS. Noen lærer at det var engler han snakket til, men det var det ikke. Hadde det vært det da hadde det stått at vi var skapt i englenes bilde. Jeg vil også ta med et skriftsted fra Det Nye Testamente før vi går videre.

Det er fortellingen om Jesu dåp.

Matteus 3:16-17 
16 Da Jesus var blitt døpt, steg han straks opp av vannet. Og se, himmelen åpner seg for ham, og han så Guds Ånd stige ned som en due og komme over ham, 
17 Og se, det lød en røst fra himmelen: Dette er min Sønn, den elskede! I ham har jeg velbehag. 

Her ser vi at alle tre er representert ved Jesu dåp. Jesus sto i vannet, den Hellige And kom over ham i en dues skikkelse, og Faderens røst lød fra himmelen: «Dette er min Sønn, den elskede>>

DEN HELLIGE ÅND
Den Hellige Ånd er annerledes enn de andre personer i Gud. Han krever ingen tilbedelse, men er der for å peke på Faderen og på Jesus som skal tilbes og lovprises. Derfor er det fullstendig feil når man i dag ser og hører at mennesker tilber den Hellige Ånd. Den Hellige Ånd er en formidler fra Gud og til mennesker, og også fra mennesker til Gud.

Jesus sa:

Johannes 16:14: 
Han skal herliggjøre meg, for han skal ta av mitt og forkynne det for dere. 

Romerne 8:26: 
Og her kommer også Ånden oss til hjelp i vår skrøpelighet. For vi vet ikke hva vi skal be om slik vi burde det. Men Ånden selv går i forbønn for oss med sukk som ikke rommes i ord. 

Vi kunne benyttet mange flere skriftsteder, men vi går videre.

JESU FØDSEL
Jesu fødsel er et mysterium for mange, men jeg vil gjerne ta opp dette tema og ut fra Guds eget ord formidle flere store hemmeligheter som er skjult i Bibelen når det gjelder Jesu fødsel. Jeg er klar over at vi ser og forstår stykkevis så lenge vi er i denne verden, men når Guds ord blir levendegjort ved den Hellige Ånd kan vi oppleve å se noe mer inn i Guds råd og beslutninger.

Vi vet at Jesus er sann Gud og han var et sant menneske, uten synd fordi han er en person i guddommen. At han var uten synd mens han vandret på jorden betyr ikke bare at han ikke gjorde noen synd, men det betyr at han ikke kunne synde. Mennesker fristet ham og djevelen fristet ham, på samme måte som israels folk fristet Gud i ørkenen. Men det hjelper jo ikke å friste, når den man frister ikke kan fristes. Om du vil sjekke om denne vurderingen stemmer med skriften kan jeg gi deg et skriftsted:

Jakob 1:13: 
Ingen som blir fristet, må si: Det er Gud som frister meg! For Gud blir ikke fristet av det onde, og selv frister han ingen. 

Det er Guds fullkommenhet som åpenbares ved denne egenskapen. Når vi leser om englene i himmelen så finner vi straks ut at de var gjenstand for å bli fristet av det onde. Satan, som var en lysets engel, ble fristet og falt, og engler ble fristet i Jareds dager og falt. Paulus sier at dersom det kommer en engel fra himmelen og forkynner et annet evangelium, han skal være forbannet.

Menneskeslekten kom alle sammen under synd ved Adams fall. Denne synden trengte igjennom til alle mennesker.

Nå skal vi gå inn i enda et spørsmål man kan stille i forbindelse med den synden som vi arvet fra Adam. Hvorfor står det ikke at vi arvet Evas synd? Hun var jo den første som falt, og deretter falt Adam. Her ligger en veldig hemmelighet. Når det gjelder spørsmålet om synd, går denne arven gjennom mannskjønn. Og her har vi flere skriftsteder som kan bekrefte dette. Vi tar i alle fall med oss det som står i.

 Peter 1:18: 
For dere vet at der ikke var med forgjengelige ting, med selv eller gull, dere ble kjøpt fri fra den dårlige ferd som var arvet fra fedrene, 

Synd ofrene i Det Gamle Testamente var alltid hannkjønn. Fra Adam ble synden båret videre i menneskeslekten, og alle var fortapt og uten Gud.
Gjennom årtusener fikk mennesker mulighet til å nærme seg Gud og finne nåde. Mennesker fikk mulighet til å følge sin samvittighet, men de trådte over grensene og kunne ikke tekkes Gud. De fikk mulighet til å vandre bare på Herrens løfter som han ga til hele menneskeslekten, men til og med i den situasjonen greide de ikke å tekkes Gud. Gud uttok et folk, nemlig Israel. De ble Guds folk, og han satte lover for dem som de skulle følge, og dermed også bli rettferdige. Men de greide det ikke. Det bud som ble gitt for at de skulle få hvile, ble det budet som var mest vanskelig å holde.

HVA OG HVEM KUNNE FRELSE MENNESKESLEKTEN?
Det Gamle Testamentet forteller om mange syndoffer som ble båret fram. Hvert år på den store forsoningsdagen (3 Mosebok 16) bar ypperstepresten først blodet av sitt eget syndoffer inn i det aller helligste. Deretter bar han blodet av folkets syndoffer inn i det aller helligste. Fordi han hadde synd, selv om han var yppersteprest, måtte han gå to ganger inn i helligdommen. Først for seg selv, og så for hele folket. Gud kunne se gjennom hele himmelen, og kanskje se litt ekstra på de fine serafer og overengler som er der. Men han kunne ikke bruke noen av dem for å frelse menneskene. De var alle skapt med en mulighet til å kunne fristes og falle. Guds ansikt vendte seg mot han som fra tidenes morgen sammen med den Hellige Ånd også hadde vært med når hele skaperverket skulle komme tilsyne.

Denne personen blir av kong Nebukadnesar kalt en gudesønn som gikk inne i ildovnen sammen med de tre menn som han hadde kastet inn der.

Daniel 3:25: 
Han tok da igjen til orde og sa: Men jeg ser fire menn som går løse omkring midt inne i ilden, og det er ingen skade å se på dem. Og Den fjerde ser ut som en gudesønn. 

Han ble kalt en gudesønn, og han er mange ganger kalt «paktens engel» osv.
Det var han som måtte sendes til jorden for å frelse mennesker, fordi han var uten synd. Vi kan benytte Peters ord om ham som er skrevet i

Apostlenes gjerninger 2:22: 
Israelittiske menn, her disse ord! Jesus fra Nasaret var en mann utpekt for dere av Gud ved kraftige gjerninger under og tegn som Gud gjorde ved ham midt iblant dere, som dere selv vet. 

Det var Faderen som utpekte denne gudesønnen for å bli sendt til jorden for å frelse syndere. Men vi skal også ha med oss at det var også hans egen vilje som gjorde at han steg ned og gjorde denne gjerningen:

Filipperne 2:6-8 
6 han som, da han var i Guds skikkelse, ikke holdt det for et rover bytte å være Gud lik, 
7 men gav avkall på det og tok en tjeners skikkelse på seg, da han kom i menneskers liknelse. Og da han i sin ferd var funnet som et menneske, 
8 fornedret han seg selv og ble lydig til døden-ja, døden på korset. 

Faderens og gudesønnens plan var den samme, og deres vilje var den samme. Gud, Faderen ofret sin Sønn, og Sønnen ville være dette offer!

Johannes 3:16 
For så har Gud elsket verden at han gav sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal fortapes, men ha evig liv.

HVA SKJEDDE DA JESUS SKULLE FØDES INN I VERDEN?
Gud hadde utpekt ham i himmelen. Jesus var villig til å stige ned og bli en person som ble født inn i verden som et fullkomment menneske.
På samme måte som Gud utpekte gudesønnen for å stige ned, utpekte han også en ung jomfru, Maria, for å føde Jesus.
Når det gjelder Marias unnfangelse var dette et åndelig og fysisk mirakel. Faderens sæd måtte plasseres i Marias liv. Den Hellige Ånd som er en formidler av alt guddommelig, bragte Faderens sæd til Maria. Og det skjedde slik engelen Gabriel hadde sagt til henne.

Maria hadde stått sperrende når engelen fortalte at hun skulle føde en sønn. Hun trodde budskapet, men hun forsto ikke hvordan det kunne skje:

Lukas 1:34-35 
34 Men Maria sa til engelen: Hvordan skal dette gå til da jeg ikke vet av mann? 
35 Engelen svarte og sa til henne: Den Hellige Ånd skal komme over deg. og Den Høyestes kraft skal overskygge deg. Derfor skal også det hellige som blir født, kalles Guds Sønn.

VAR JESUS HALVVEIS GUD OG HALVVEIS MENNESKE?
Jesus var ikke noe halvveis. Han var sann Gud. Han var uten synd, og kunne ikke synde fordi han var født av Gud.
I Bibelen er det en spesiell beskrivelse av Jesus da han ble født:

Hebreerne 10:5: 
Derfor sier han når han trer inn i verden: Offer og gave ville du ikke ha, men et legeme dannet du for meg. 

Jesus hadde fullstendig guddommelig natur, og det var intet kjødelig og det vi kaller menneskelig i ham.
For oss er situasjonen annerledes. Bibelen sier om oss som er født på nytt:

2 Peter 1:4: 
han har gitt oss de største og mest dyrebare løfter, for at dere ved dem skulle få del i guddommelig natur etter at dere har flykter bort fra fordervelsen i verden som kommer av lysten,

Som mennesker ble vi alle født med Adams synd. Men slik var det ikke med Jesus. Dette skal vi snart komme tilbake til.
Det er forkynnere som står fram og sier at Jesus hadde Adams nedarvede synd. Og på grunn av den bekjennelsen lærer de også at vi ved våre egne anstrengelser kan bli lik Jesus. Dersom det var sant at han hadde Adams nedarvede natur ville han ikke kunne frelse noen. Og dersom vi ved egne gjerninger skulle kunne bli lik Jesus da ville det vært unødvendig for Jesus & de på sitt kors.

Jeg skal gjerne gi deg det skriftstedet som blir så fullstendig mistolket:

Romerne 8:3: 
For det som var umulig for loven, fordi den var maktesløs på grunn av kjødet, det gjorde Gud, da han sendte sin egen Sønn i syndig kjøds lignelse, for syndens skyld, og fordømte synden i kjødet, 

Og de påstår at det finnes bibeloversettelser som sier: «synden i sitt kjød» Men dette skriftstedet forteller ikke om noen synd i Jesu kjød.
Det forteller om synden i vårt kjød.
Jesus måtte ta på seg kjøtt og blod og bli som et menneske.

Hebreerne 9:22 
Etter loven blir nesten alt renset med blod. Og uten at blod blir utgytt, blir ikke synd tilgitt. 

Hebreerne 10:20: 
Til den har han innviet for oss en ny og levende vei gjennom forhenget, der er hans kjød. 

Her leser vi at et legeme måtte ofres, og blod måtte bli utgytt, og det var dette Jesus gjorde. Det var også dette som skriften taler om i Romerne 8,3. Det var Jesus som seiret over synden da han gav sitt kjød, sitt legeme.

JOMFRUFØDSEL
Det er ufattelig at enkelte i dag forsøker å fornekte jomfrufødselen. Bibelens budskap er klart:

Jesaja 7:14: 
Derfor skal Herren selv gi dere et tegn: Se, en jomfru skal bli med barn, hun skal føde en sønn og gi ham navnet Immanuel.

Bibelen lærer tydelig at Jesus ble unnfanget i en jødisk jomfrus morsliv ved en overnaturlig befruktning formidlet av den Hellige Ånd, helt uten en jordisk menneskelig far.
Vi ser dette også av følgende skriftsteder:

Lukas 1:31-35 
31 Se, du skal bli med barn og føde en sønn, og du skal gi ham navnet Jesus. 
34 Men Maria sa til engelen: Hvordan skal dette gå til da jeg ikke vet av mann? 
35 Engelen svarte og sa til henne: Den Hellige Ånd skal komme over deg. og Den Høyestes kraft skal overskygge deg. Derfor skal også det hellige som blir født, kalles Guds Sønn.

JESUS UTEN SYND
Bibelen lærer oss at Jesus var uten synd. Ikke bare at han ikke gjorde synd, men at han var uten Adams syndige natur.
Som en fullkommen person uten synd var han også udødelig.
Han døde fordi han tok vår synd på seg og måtte dø.
Jesus var av Adams slekt, men hadde ikke Adams natur.

Det bekrefter at synd ikke overføres gjennom kjødet. Det overføres gjennom blodet og ikke gjennom kjødet. Selv om Jesus var av Davids ætt kunne dette ikke gjøre ham til en synder.
Gud har skapt alle mennesker på jorden med det samme blod. Syndig arvelighet overføres gjennom blodet og ikke gjennom kjedet. Selv om Jesus fikk sitt kjød, sin kropp, fra en syndig slekt (gjennom Maria), kunne han likevel være syndfri så lenge ikke blodet av denne syndige menneskeslekten kom inn i hans årer. Gud måtte finne en måte hvor Jesus kunne være helt menneskelig etter kjødet og likevel ikke ha blodet av den syndige menneskeheten. Det problemet ble løst i og med jomfrufødselen.

OPPRINNELSEN TIL BLODET
Det er nå kjent at blodet som strømmer i et ufødt barns arterier og årer, ikke kommer fra moren, men produseres i selve fosterets kropp bare etter befruktningen av mannens sperme. Et ubefruktet egg kan aldri utvikle blod siden det kvinnelige egget ikke i seg selv inneholder elementene som er essensielle for produksjonen av dette blodet. Det er først etter at mannens sæd har kommet inn i egget at blodet kan utvikle seg.

LIVET I BLODET
Livet er i blodet ifølge Skriften, for Moses sier:

3 Mosebok 17:11 
For kjøttets sjel er i blodet, og jeg har gitt dere det på alteret til å gjøre soning for deres sjeler. For blodet er det som gjør soning, fordi sjelen er i det. 

3 Mosebok 17:14 
For blodet er sjelen i alt kjøtt, fordi sjelen er i det. Derfor sa jeg til Israels barn: Dere skal ikke ete blod av noe kjøtt, for blodet er sjelen i alt kjott. Hver den som eter det, skal utryddes.

I King James Version oversettes ordet som er brukt for «sjelen, med «livet»
Dette både i vers 11 og 14.
KJV: For the life of the flesh (is) in the blood:

INTET BLOD FRA EN MOR
Når situasjonen er slik vi nå har skrevet er det ikke mulig at en enkelt dråpe blod skulle overføres fra en mor til det foster som utvikles i hennes livmor.
Det jeg nå skriver om dette tema er fastslått av vitenskapen. Moren gir fosteret (det ufødte utviklings-spedbarnet) næringsstoffer til oppbyggingen av den lille kroppen i hennes liv, men alt blodet som dannes i den lille kroppen, dannes i selve fosteret og er et resultat av den mannlige sæd.

JESU UNNFANGELSE
Bibelen lærer tydelig at Jesus ble unnfanget i en jødisk jomfru mors-liv ved en overnaturlig overføring av Guds sæd ved den Hellige Ånd, helt uten påvirkning av en menneskelig far. Dette lærer Bibelen så tydelig at det er ingen tvil om dette for de troende.

VITENSKAPENS VITNESBYRD
Det er mulig at det er noen skeptikere som leser dette heftet. Men for dere vil jeg trekke fram hva vår tids vitenskapsmenn sier om denne saken. Og dette er pålitelige kilder:
I Howells lærebok om fysiologi, andre utgave, sidene 885 og 886, leser vi:
«For å forstå de generelle funksjoner er det tilstrekkelig å huske at morkaken består i det vesentlige av vaskulære chorioniske papiller fra fosteret (det ufødte barnet) badet i de store blodårene til moderens moder membran.
Fostrets og morens blod KOMMER IKKE I FAKTISK KONTAKT.
De er separert fra hverandre av veggene i de føtal blodkarene og epitel lagene av chorioniske villaer.»

Eller la meg sitere fra Williams ‘Practice of Obstetrics, tredje utgave, side 133:
«Det føtale blodet i karene til de chorioniske delene HAR INGEN TILGANG TIL BLOOD i det mellomrom, som er synlig fra en annen ved dobbeltlaget av korionisk epitel.»

Og fra side 136 av samme anerkjente lærebok: «Vanligvis er det ingen kommunikasjon mellom føtale blod og mors blod.»

Nå til fordel for de av dere som kan være sykepleiere, la meg sitere fra en lærebok som er kjent for deg. Henvisning fra «Sykepleierens håndbok om obstetriker» av Louise Zabriskie, R.N., Femte utgave, side 75:
«Når blodsirkulasjonen begynner i fosteret, forblir det separat og ikke påvirket av morens blod. Alt av mat og avfallsmateriale som formidles mellom fosteret og moren, må passere gjennom blodkarets vegger fra en sirkulasjon til den andre.»

GUDDOMMELIG BLOD
At den Hellige Ånd formidlet Guds sæd til Maria var eneste måten en jomfrufødsel kunne skje. Maria bidro til at Jesu legeme kom av «Davids ætt etter kjødet).
Den Hellige Ånd bidro til Jesu blod. Det var et syndløst blod. Det var guddommelig blod. Det er et dyrt blod fordi det aldri har vært noe annet blod som det.

USKYLDIG BLOD
Judas benytter dette uttrykket etter at han hadde forrådt Jesus:

Matteus 27:4 
Jeg har syndet da jeg forrådte uskyldig blod! Jesus var uskyldig. Han ble prøvd i alt i likhet med oss men var uten synd. 

Hebreerne 4:15: 
For vi har ikke en yppersteprest som ikke kan ha medlidenhet med oss i vår skrøpelighet, men en som er prøvet i alt i likhet med oss, men uten synd. 

Han så ut som oss andre mennesker, men han hadde et guddommelig, syndfritt blod.
Som et resultat biologisk hadde han GUDDOMMELIG OG SYNDFRITT BLOD. Fordi dette blodet er syndfritt, er det –

UFORGJENGELIG BLOD
Fordi Jesu blod er syndfritt er det også uforgjengelig.
Selv om Jesus var død i tre dager og tre netter så ikke hans legeme tilintetgjørelse. Fordi han var uten synd, kunne han ikke holdes i døden.

Johannes 10:17: 
Derfor elsker Faderen meg, fordi jeg setter mitt liv til for at jeg skal ta det igjen. Han ga sitt liv frivillig og han kunne ta det igjen. Han oppsto ved sin egen kraft fordi døden ikke hadde noe krav i ham. 

Hebreerne 13:20: 
Men fredens Gud, han som i kraft av en evig pakts blod førte fårenes store hyrde, vår Herre Jesus, opp fra de døde,

HVA MED OSS OG GUDS SÆD
Vi kan videreføre tanken om Guds sæd. Og vi konsentrerer oss da om Guds ord:

Lukas 8:11:
Men dette er lignelsen: Såkornet er Guds ord. 

Jesus kom som en såmann som skulle bringe Guds levende ord til en fallen menneskeslekt.
Det er når dette ordet blir levende at det skaper en ny fødsel i et menneske.
Da formes en ny skapning i menneskets indre. Og Bibelen kaller den for Kristus i oss.
Paulus skriver om dette flere ganger i sine brev, og her er noe av det han skriver:

Galaterne 2:20: 
Jeg er korsfestet med Kristus. Jeg lever ikke lenger selv men Kristus lever i meg. Det liv jeg nd lever i kjødet, det lever jeg i troen på Guds Sønn, han som elsket meg og gav seg selv for meg. 

Det er virkeligheten av at Kristus har tatt bolig i oss som gjør at vi har håp om herlighet i himmelen.

Kolosserne 1:27: 
For dem ville Gud kunngjøre hvor rik på herlighet denne hemmelighet er blant hedningefolkene, det er: Kristus i dere, håpet om herlighet.

ET SKRIFTSTED SOM FORTELLER OM VÅR RENSELSE FRA SYND

1 Johannes 1:7: 
Men dersom vi vandrer i lyset, likesom han er i lyset, da har vi samfunn med hverandre, og Jesu, hans Sønns blod renser oss fra all synd. 

Her er det ikke tale om et blod som er kommet fra et menneske, men fra Gud. Ved dette blodet blir vi frelst. Det er eneste vei til frelse.

JESUS HADDE GUDDOMMELIG NATUR
VI HAR FÅTT DEL I GUDDOMMELIG NATUR
Jesus var fullkommen og hadde ingen arvelige egenskaper fra Adam. Derfor kan vi si om ham at han fullstendig hadde guddommelig natur.
Som mennesker har vi nedarvet en natur fra Adams fall. Men når vi mottar Jesus og blir født på nytt får vi også del i en annen natur, nemlig den guddommelige:

2 Peter 1:4: 
og gjennom dette har gitt oss de største og mest dyrebare løfter, for at dere ved dem skulle få del i guddommelig natur, etter at dere har flyktet bort fra fordervelsen i verden som kommer av lysten, 

Dette gjør at det finnes to forskjellige naturer som kjemper i mennesket, selv om vi er frelst. Men i den grad vi blir fylt av den Hellige Ånd hengis vi til å fortrenge og vinne over Adams natur, og gi rom for den guddommelige natur som også er født i oss.

KAN VI SYNDE NÅR VI HAR DEL I GUDDOMMELIG NATUR?
Svaret er ja. Men Gud har ordnet en løsning dersom vi skulle falle i synd:

1 Johannes 2:1: 
Mine barn! Dette skriver jeg til dere for at dere ikke skal synde. Og hvis noen synder, har vi en talsmann hos Faderen, Jesus Kristus, Den Rettferdige. 

Vi må ikke synde og skal ikke synde, men dersom vi synder da har vi Jesus à gå til.

ET VANSKELIG SKRIFTSTED SOM MANGE TOLKER FEIL

1 Johannes 3:9: 
Hver den som er født av Gud, gjør ikke synd, fordi Guds sæd blir i ham. Han kan ikke synde, fordi han er født av Gud. 

Dette skriftsted har fått mange mennesker til å gi opp, fordi de ikke greide å tilfredsstille Guds krav. Depresjoner og fortvilelse er kommet når man ser på seg selv og den utilstrekkelighet som vi ofte ser.
Men det er kan hende greit å se på hvem dette skriftstedet taler om?

HVEM ER DET SOM IKKE KAN SYNDE?
La meg stille deg et spørsmål: Hvem er det som ikke kan synde, fordi han er født av Gud.
Svaret er JESUS.

Vi har nettopp lest om hvordan han ble unnfanget og født.
Den som det skrives om i dette verset er den nye skapningen som er født i oss, altså Jesus Kristus. Han som Paulus skrev om som bodde i ham, og som levde ut sitt liv gjennom Paulus.
Jesus er født inn i hjertet til hvert menneske som er født på nytt. Han som bor i oss kan ikke synde.
Men vårt kjød kan p.g.a Adams synd ta overhånd og føde synd.
Men den nye skapningen kan ikke synde, fordi den er født av Gud ved Guds sæd.

DEN STØRSTE GAVE TIL MENNESKESLEKTEN
Jesus er den største gave til menneskeslekten
Intet menneske har kunnet gi en så stor og rik gave.
Med alle menneskelige anstrengelser, med all den beste intelligens og forutsetninger, med all rikdom og makt, har ingen kunnet gi en så stor gave.

JESUS BLE FØDT
Både Bibelen og historien forøvrig forteller at Jesus ble født.
Han kom som et menneske, fordi han skulle frelse en fallen menneskeslekt.
Han ble født under fattige menneskelige kår for at det skulle være vitterlig at han kom for å frelse alle mennesker uansett om de var høyt eller lavt på rangstigen. Han ble født av en jomfru fordi hans guddommelige blod skulle være istand til å frelse fra synd.
Han uttømte sitt blod til døden, han ofret sitt liv som menneske for å føre mennesker tilbake til Gud.

GUDS BUDSKAP TIL HVERT MENESKE
Guds budskap kom til hyrder som var på Betlehems marker og holdt nattevakt over sin hjord. Budskapet om at en frelser var født fylte hele deres hjerte og sinn og skapte en lengsel etter å få se denne frelseren.
De startet øyeblikkelig sin vandring for å få se denne frelseren. Det står ikke hvordan de fant ham, men det står at de kom til stallen og fikk møte Messias som et nyfødt barn, svøpt og liggende i en krybbe.
Og da de hadde funnet barnet fortalte de om alt det som var talt til dem om dette barnet. Og det har nok vært flere tilstede enn hyrdene der i stallen, for det står i Lukas 2, 18 at ALLE som hørte det, undret seg over det som ble sagt dem av hyrdene.
Men for Marias del var dette en veldig stadfestelse på det engelen Gabriel hadde fortalt henne da han bebudet Jesu fødsel. Så hun nøyde seg ikke bare med å høre på hyrdene og undre seg, men hun gjorde noe mer med de ord hun hørte:

Lukas 2:19 
Men Maria tok vare på alle disse ord og grunnet på dem i sitt hjerte.

Må Gud velsigne oss alle til å gjemme ordet om Jesus Kristus i våre hjerter.
Han er kommet til verden for å frelse alle de som vil ta imot ham i tro i sitt hjerte.
Gud vil at alle mennesker skal bli frelst og komme til sannhets erkjennelse.

• La Jesus være midtpunkt i ditt liv.
• La han være i sentrum i hverdag og i fest.
• La ham alltid få bo i ditt hjerte som en fullkommen Kristus.
• La hans liv prege ditt liv.

Da kan du få det samme vitnesbyrd som Paulus:
Jeg lever ikke lenger selv, men Kristus lever i meg.

Johannes åpenbaring 5:1-7
1 Og jeg så at han som satt på tronen hadde en bokrull i sin høyre hånd. Der var skrevet både inne i den og utenpå, og den var forseglet med sju segl.
2 Og jeg så en mektig engel som ropte med høy røst: Hvem er verdig til å åpne boken og bryte seglene på den?
3 Og der var ingen i himmelen eller på jorden eller under jorden som kunne åpne boken eller se i den.
4 Da gråt jeg sårt fordi ingen var funnet verdig til å åpne boken eller se i den.
5 Men en av de eldste sier til meg: Gråt ikke! Se, løven av Juda stamme, David’s rotskudd, har seiret. Han kan åpne boken og de sju segl på den.
6 Og jeg så – og se: Midt mellom tronen og de fire livsvesener og de eldste, stod det et lam, likesom det hadde vært slaktet. Det hadde sju horn og sju øyne, det er de sju Guds ånder som er sendt ut over hele jorden.
7 Lammer kom bort til ham som satt på tronen, og tok boken av hans høyre hånd.

Johannes hadde blitt løftet opp til himmelen.
En henrykkelse måtte til for at Johannes skulle kunne gripe noe av det profetiske perspektiv som Gud ville gi ham.
Idag ser vi forkynnere stå fram med ganske spesielle budskap når det gjelder både Israel, endetiden, bortrykkelsen, Jesu komme på Oljeberget osv.
Mange bærer fram tanker fra sitt eget hode og man finner at det de sier ikke stemmer med Guds ord. Man river enkelte skriftsteder ut fra sin sammenheng og på en måte fører de fram en lære som er et eget produkt.
Men la oss se hvordan Johannes fikk se himmelen. Han ser Gud sitte på en høy trone. Han ser himmelen som en rettssal.
Den gammeltestamentlige tiden med Guds dom både over nasjoner, folk og enkeltindivider var forbi. Nådens år var kommet og Jesus kom ikke for å dømme verden: 

Johannes 3:17
For Gud sendte ikke sin Sønn til verden for å dømme verden, men for at verden skulle bli frelst ved ham.

I nådens tid utføres ikke Guds og Lammets vrede over verden. Det som rammer mennesker for ulydighet, synd og ved ikke å velge Jesus som sin frelser og ikke ønsker Herrens beskyttende mur omkring seg, gjør at Satan får fri adgang til å bringe sine plager. Dette kan gjelde enkelt personer, men også folk og land.
Men etter at Jesus har hentet sin brud ved bortrykkelsen vil det komme en tid for Guds vrede. Det er dette Johannes fikk se, og hvordan denne vrede kommer til å ramme jorden og de som blir igjen på den etter at Jesus har hentet sine.

Johannes får se hvordan Gud forbereder seg på å utøse sin vrede over jorden.
Bokrullen som Johannes fikk se var full av opplysninger om hvordan Guds vrede kommer til å vise seg på jorden i den tidsperioden.

Midt i dette ser vi at himmelen er fylt med Guds ære.
Da kommer Lammet inn i bildet som den eneste som er verdig til å åpne bokrullen og seglene på den.
Når Johannes ser Lammet i den situasjonen ser han samtidig hva dette Lam har gjort for at du og jeg skulle bli frelst.

Johannes åpenbaring 5:6
Og jeg så – og se: Midt mellom tronen og de fire livsvesener og de eldste, stod det er lam, likesom det hadde vært slaktet. Det hadde sju horn og sju øyne, det er de sju Guds ånder som er sendt ut over hele jorden.

En av de eldste bekrefter Lammets rett til å åpne bokrullen.
Samtidig har han da retten til å dømme jorden.
Johannes ble tatt til himmelen for at han skulle se hva som ville skje på jorden.
Men åpenbaringen gir oss hele veien et syn på Lammet, altså Jesus, som den sentrale person i himmelen. Han er sentrum for oppmerksomhet. Jeg tror himmelen vil være et strålende sted.
Vi skal se Abraham, Moses, Paulus og alle de hellige som er der, men himmelens hovedperson er Jesus.
Vi skal nå se Jesus på hans rettmessige sted; forherliget og opphøyet i himmelen.

Den hemmelige bokrullen.
Kapitlet begynner med å fortelle at Gud holder en bok.
En bokrull. Denne bokrullen var forseglet med 7 segl.
Kan vi løse hemmeligheten med den rullen?

Innholdet i bokrullen:
v.2-4: En mann.   Jorden.   5:9-10:Forløsning

Johannes åpenbaring 5:9-10
9 Og de synger en ny sang og sier: Verdig er du til å ta imot boken og åpne seglene på den, fordi du ble slaktet og med ditt blod kjøpte oss til Gud av hver stamme og tunge og folk og ætt,
10 og gjorde dem til et kongerike og til prester for vår Gud. Og de skal herske som konger på jorden.

Jesus kjøpte oss fra jorden med sitt blod. A forstå forløsning er viktig for å forstå Guds store plan for tidene. Alt han gjør og noen gang har gjort, er knyttet til hans frelsesarbeid.
Jeg vil ta fram en historie fra Bibelen som kan klargjøre noe av det som forløsningen innebærer.
Mange kristne leser lite eller ingenting i Det Gamle Testamente. Men for å kunne forstå forløsningen må vi se tilbake til Det Gamle Testamente. I den perioden kunne tre ting bli innløst:

1. En slave kunne bli innløst – Hvis en mester mistet en tjener, kunne han betale en innløsningspris og kjøpe den tjeneren tilbake. (III. Det var det Jesus gjorde da Han kom for å dø på korset for oss. 

Galaterne 4:4-5
4 Men da tidens fylde kom, utsendte Gud sin Sønn, fodt av en kvinne, født under loven,
5 for at han skulle kjøpe dem fri som var under loven, så vi skulle få barnekår. 

1 Peter 1:18-19
18 For dere vet at det ikke var med forgjengelige ting, med sølv eller gull, dere ble kjøpt fri fra den dårlige ferd som var arvet fra fedrene,
19 men med Kristi dyrebare blod, som blodet av et feilfritt og lyteløst lam. 

1 Korinterne 6:20
Dere er dyrt kjøpt! La da legemer være til ære for Gud!

2. En hustru kunne bli innløst – Hvis en kvinne ble etterlatt som enke uten uten at hun hadde noe guttebarn, kunne en nær slektning til hennes døde mann innløse henne og hennes ektemanns arv ved å betale en innløsningspris. Dette er sett i Ruts bok, da Boas betalte prisen for å innfri Rut og hennes døde manns arv. 

Ruts bok 4:9-10
9 Da sa Boas til de eldste og hele folket: Dere er i dag vitner på at jeg har kjøpt av No’omi alt det som tilhørte Elimelek, og alt som tilhørte Kiljon og Mahlon.
10 Også moabittkvinnen Rut, Mahlons enke, har jeg vunnet meg til hustru for å oppreise den avdødes navn på hans arvedel, så den avdødes navn ikke skal bli utryddet blant hans brødre og i hans hjemsteds port. Det er dere vitner på i dag. 

På samme måte døde Jesus på korset for å innløse en brud til seg selv.

Efeserne 5:25-27
25 Dere menn: Elsk deres hustruer, likesom også Kristus elsket menigheten og gav seg selv for den
26 for å hellige den ved å rense den ved vannbadet i Ordet,
27 slik at han kunne stille menigheten fram for seg i herlighet, uten flekk eller rynke eller noe slikt, men at den kunne være hellig og ulastelig.

3. Land kunne bli innløst – Hvis en mann mistet landet han hadde blitt gitt som en arv, kunne han kjøpe sin eiendom tilbake ved å betale en innløsningssum. 

Denne sannheten er demonstrert i Jeremia 32. Jeremias onkel hadde mistet et stykke eiendom. Jeremias fetter kommer til ham når han er i fengsel, og han ber Jeremia om å kjøpe tilbake eiendommen, vers 8. Jeremia gjør dette og registrerer transaksjonen på en rulle og forsegler den.

Jeremia 32:8-11
8 Og Hanamel, min farbrors sønn, kom til meg i vaktgården etter Herrens ord og sa: Kjøp min mark i Anatot, i Benjamins land! For du har odelsretten, og du har rett til å løse den inn. Kjøp den! – Da forstod jeg at det var Herrens ord.
9 Og jeg kjøpte marken av Hanamel, min farbrors sønn, i Anatot, og jeg veide ut sølvet til ham, syften sekel sølv
10 Jeg skrev det i et brev og forseglet det og tok vinter, og jeg veide sølvet i vektskåler.
11 Så tok jeg kjøpe brevet, både det forseglede med avtalen og vilkårene 

Jeg har lest at disse dokumentene ble skrevet på en rull. Der ville de registrere opplysninger knyttet til innløsningen på begge sider av rullen. På innsiden ville de skrive årsaken til at landet ble tapt. På utsiden ville de skrive innløsningsbetingelsene.

Det vi vitner om i Johannes åpenbaring 5 er den himmelske versjonen av hva mennene gjorde i gammeltestamentlig tid. Legg merke til at boken Gud holder er skrevet på begge sider. Den er skrevet og forseglet.
Da Jesus døde på korset, døde han ikke bare for oss, han døde også for en ødelagt skapelse. 

Romerne 8:22-23
22 For vi vet at hele skapningen til denne stund sukker sammen og stønner sammen som i veer.
23 Ja, ikke bare det, men også vi som har fått Ånden som førstegrøde, også vi sukker med oss selv, mens vi lengter etter vårt barnekår, vårt legemes forløsning. 

Når mennesket syndet i Eden kom synden inn i universet. Mennesket falt den dagen, og Guds skaperverk kom under en tragisk forbannelse.
Da Gud skapte Adam og plasserte ham i Edens hage ga Gud mennesket herskermakt over hele skapelsen. 

1 Mosebok 1:27-28
27 Og Gud skapte mennesket i sitt bilde, i Guds bilde skapte han det, til mann og kvinne skapte han dem.
28 Og Gud velsignet dem og sa til dem: Vær fruktbare og bli mange, fyll jorden, legg den under dere og råd over havets fisker og himmelens fugler og over alt levende som rører seg på jorden. 

Da mennesket falt ga det bort sitt herredømme og Satan ble denne verdens gud.

2 Korinterne 4:4
For denne verdens gud har forblindet de vantros sinn, så de ikke ser lyset fra evangeliet om Kristi herlighet, han som er Guds bilde. 

Da Gud sendte Jesus for å forløse menneskeheten på korset, løste Jesu blod falne syndere. Men det var og er også tilstrekkelig til å bryte syndens bånd over skapelsen. Den siste Adam (Jesus) kjøpte tilbake alt den første Adam mistet.

På innsiden av rullen er den tragiske historien om synd, tragedie, død, fiasko og nederlag. På utsiden er vilkårene for innløsning. Hvis vi kunne lese disse betingelsene, ville vi finne at forløseren må være en som er villig til å innløse og en som er verdig til å innløse.

Himmelen hadde en forløser.
En engel spør det viktige spørsmålet, «Hvem er verdig til å åpne boken?» Spørsmålet er dette: «Hvem er moralsk egnet til å lese teksten til denne rullen og å utføre alt som er nødvendig for å innløse jorden?»

Engelen sa ikke: «Hvem er villig til å åpne boken?» Det har vært mange menn ned gjennom tidene som var mer enn villige, men de klarte ikke. Flere enn en hersker har bestemt seg for at han ville herske over jorden.

Alexander den store erobret den kjente verden da han var 33 år, og gråt fordi det ikke var flere land å erobre. Han løste ikke inn verden; han forlot den verre enn han fant den!
Før ham så Nebukadnesar seg selv som den største herskeren noensinne. Han var heller ikke verdig til å ta herredømme. Julius Cæsar, Napoleon Bonaparte, Adolf Hitler og mange andre var mer enn villige til å herske over jorden, men de var ikke verdige.
Snart vil det framstå en demonbesatt mann kalt antikrist. Han vil komme langt nærmere enn noen annen dødelig mann for å herske over verden. Men til slutt vil han bare ødelegge verden. Han vil også bevise at han er uverdig til å kunne herske over alle.

Et søk ble gjort gjennom hele universet etter en mann som er verdig til å ta boken og åpne den. De kunne søke under jorden og på jorden, og i hele himmelen. Men ingen var verdige til å åpne boken!
Det var ingen hellig i himmelen, ikke Abraham, Moses, David eller Paulus som var funnet verdig. Gabriel, Mikael og alle englene i himmelen var ikke verdige til å ta den boken. Ingen som bor på jorden, ingen konge, ingen president, ingen hersker, ingen milliardær, ingen politiker, ingen forsker, ingen predikant, ingen var verdig til å ta boken. Ingen i helvete, ingen demon, ingen dømt synder, ikke Satan, var verdig til å ta den boken.

Resultatene av dette søket –
Når søkeresultatene blir offentliggjort, skjer noe i himmelen som trolig aldri hadde skjedd før eller siden: Johannes brøt ut i gråt!
Det er to ord som brukes til å gråte i det nye testamente. Den ene er brukt i Johannes 11:35, der Bibelen sier, «Jesus gråt.» Det ordet refererer til «stille gråt». Jesus sto der ved Lasarus’ grav og han gråt i stillhet. 

Det andre ordet brukes når Jesus gråt over Jerusalem, Lukas 19:41. Dette ordet refererer til «ukontrollert skrik i nød.» Det er den typen gråt som et lite barn gjør når dets lille hjerte er ødelagt. Det er den slags gråt du ser når noen mister en elsket uventet. Det er åpen, uhemmet gråt! Det er det samme ordet som er brukt om Johannes gråt i dette verset. Johannes er i himmelen og han gråter høyt fordi ingen er verdig å åpne boken, eller til og med å se på den. 

Hvorfor gråter Johannes? Han vet hva den boken representerer. Han vet at hvis ingen kan åpne boken, er skapelsen dømt til å føle syndens virkninger i en hel evighet. Johannes tårer representerer tårene fra hele menneskeheten siden mennesket falt i Eden. Johannes gråter for oss alle!

En storslått frelser.

Johannes åpenbaring 5:5-7
5 Men en av de eldste sier til meg: Gråt ikke! Se, løven av Juda stamme, Davids rotskudd, har seirer. Han kan åpne boken og de sju segl på den.
6 Og jeg så – og se: Midt mellom tronen og de fire livsvesener og de eldste, stod det et lam, likesom det hadde vært slaktet. Det hadde sju horn og sju øyne, det er de sju Guds ånder som er sendt ut over hele jorden.
7 Lammet kom bort til ham som satt på tronen, og tok boken av hans høyre hånd.

I disse versene skal vi møte den som er verdig til å åpne boken.
Johannes gråter, men en av de eldste kommer til ham og gir ham noen oppmuntrende nyheter. Han ber Johannes om å tørke tårene og stoppe gråten, fordi det var funnet en som er verdig til å åpne boken.
Legg merke til disse ord: «Jeg så, og se…» Da peker han, Johannes, på Jesus! Det er budskapet som menigheten har forkynt i 2000 år, «Ikke gråt – men se!!!.» Uansett problemet er Jesus løsningen! Se på Jesus og han vil møte ditt behov!
Dersom vi virkelig er istand til å se hva Jesus ønsker å vise oss vil vår gråt stilne og håp, trøst og inspirasjon komme inn i våre hjerter.

En sterk leve.
Når Johannes hører tittelen løven av «Judas stamme», vet han straks at Jakob fortalte sine 12 sønner at Messias skulle komme fra Juda stamme. 

1 Mosebok 49:8-10
8 Juda, dine brødre skal prise deg! Din hånd skal være på dine fienders nakke. For deg skal din fars sonner bøye seg.
9 En ung love er Juda. Fra rov er du steget opp, min sønn! Han bøyde seg – han legger seg ned som en løve, som en løvinne. Hvem før vekke ham?
10 Kongespir skal ikke vike fra Juda, ikke herskerstav fra hans føtter, inntil fredsfyrsten kommer og folkene blir ham lydige.

Denne personen er også kalt «Davids rotskudd». Denne tittelen gjenspeiler både menneskeheten og guddommen til Messias som skulle komme.
Da Jesus kom til denne verden, og hevdet å være Messias, oppfylte han ikke det jødiske folks forventninger. I stedet for å frelse jødene fra deres trelldom i en stor militær seier og etablere Himmelens Rike på jorden, gikk Jesus rundt å helbredet, forkynte og utførte mirakler. Som et resultat avviste jødene ham og deres Messias og korsfestet løven av «Judas stamme, og Davids rotskudd >>
Når Johannes hører om Jesus i himmelen, er han beskrevet som en mektig løve og som en konge og som kongenes konge. Så er Jesus beskrevet som en erobrende løve.

Et korsfestet lam.
Når Johannes snur seg for å se denne mektige, seirende Løven, ser han et «lam likesom slaktet». Ordet «lam» betyr «et lite lam». Da Johannes så opp forventet han å se en stor og mektig løve. Det han så i stedet var et lite lam.
Selvfølgelig er denne scenen innpakket i jødisk symbolikk også. Med dette bildet av det lille lammet» blir vi påminnet om påskelammet.
I 2. Mosebok ble Israels folk beordret å velge et perfekt lam, et uten flekk og lyte.
 I det lille døde lam ble israelittene gitt et kraftbilde av hva Herren skulle gjøre på EN dag.
Han skulle sende en forløser inn i verden. Og som den familien ville drepe sitt lille lam, ville Gud ofre sin Sønn på Golgata kors.
Men det var på korset at himmelen vant den største seieren av alle! Vi blir fortalt at Løve-Lammet har «seiret». Fordi Jesus er et Lam betyr det ikke at Han er svak! Jesus har seiret over all fiendens velde.

• Han seiret over Satan da han ble fristet i ørkenen: Matteus 4:1-11. (Satan trodde Jesus skulle falle.)
• Han seiret i Getsemane-hagen, Matteus 26:38-44. (Satan trodde Jesus ville mislykkes!)
• Han seiret på korset, Johannes 19:30. (Satan trodde Jesus skulle dø og tape slaget!)
• Han seiret da han stod opp fra de døde, Matteus 28: 1-8! (Satan trodde Jesus var ferdig!)

Satan trodde han hadde beseiret Jesus da Jesus døde på korset. Helvete må ha feiret da den ødelagte, blødende, Jesu kropp ble fjernet fra det korset og plassert i den lånte graven. I tre dager må helvetes demoner og djevler ha feiret i glede da de trodde at Satan hadde seiret over Jesus.

Dette slaktede Lammet sto.
Det er det eneste døde lam som kan stå!
Da Jesus steg opp til Himmelen, blir vi fortalt at Han satte seg ved Guds høyre hånd, 

Hebreerne 1:3
Han er avglansen av hans herlighet og avbildet av hans vesen, og han bærer alle ting ved sin krafts ord. Etter at han hadde fullført renselsen for våre synder, satte han seg ved Majestetens høyre hånd i det høye. 

Han satte seg ned fordi hans arbeid med å forløse syndere var fullført. Nå står han fordi hans arbeid med å frelse jorden skal begynne! Dette Lammet har syv øyne – Han er allvitende. Ingenting kan skjules for hans blikk.

En fullkommen Herre
Lammet tar boken ut av Guds hånd. Når han gjør det, bryter himmelen ut i en takkesang. Himmelen vet at Jesus er i ferd med å gjøre løvenes arbeid og frelse jorden og hele skaperverket fra Satans trelldom og fra syndens følger. Han er i ferd med å fullføre sitt forløsningverk.
En dag i himmelen vil Lammet ta bokrullen som er forseglet med syv segl ut av Faderens hånd. När Han gjør det, vil det signalisere begynnelsen av enden for synd og for Satan.
Den dagen vil Jesus motta den herlighet han har blitt nektet av verden i så lang tid. Han vil bli vist å være verdig tilbedelse og regjere og herske over hele skapelsen.
Jesus er seierherren! De som kjenner Ham som sin Frelser, er også vinnere. Når Jesus står, tar bokrullen og åpner den; skal vi stå der og vi vil glede oss og Han tar makten.

Hvem er Jesus for deg?
Han vil bli en løve som kommer til å dømme deg en dag hvis det er hva du vil at Han skal være. Eller, Han vil være et Lam som tok dine synder og kan redde din sjel.

Jeg er glad jeg kjenner Lammet!
Og fordi jeg gjør det, vil jeg aldri møte løven!
Hva med deg?

Vi må ha mot til å konfrontere frykten. 
Hvordan gjør vi det?
Jeg tar utgangspunkt i Neh.4,1-23.
Herfra henter jeg fram fem prinsipper å leve etter som vil hjelpe oss med å  lykkes med å konfrontere frykt. Først skal vi se på noen fakta: 

1: Konflikt er uunngåelig: 
Neh 4.1-3
 1 Da nå Sanballat hørte at vi bygde på muren, ble hans vrede opptent.  Han ble ytterst forbitret og spottet jødene
2 og sa til sine brødre og til stridsmennene i Samaria: Hva er det disse  usle jødene gjør? Skal de ha lov til slikt? Skal de få ofre? Skal tro de vil få  verket fullført i dag? Kan de få liv i de forbrente steinene som ligger i hauger?
 3 Og ammonitten Tobias, som stod ved siden av ham, sa: La dem bygge så  mye de vil – bare en rev hopper opp på steinmuren deres, så vil han rive  den ned! 

2: Bønn er absolutt nødvendig: 
Neh 4:4-9
4 Hør, vår Gud, hvordan vi er blitt foraktet! La deres spott falle tilbake på  deres eget hode, og la dem bli til rov i fangenskaps land!
5 Dekk ikke over deres misgjerning, og la ikke deres synd bli utslettet for  ditt åsyn! For de har krenket deg så bygningsmennene hørte det.
6 Så bygde vi da på muren, og hele muren ble satt i stand til sin halve  høyde. Og folket hadde godt mot på arbeidet.
7 Men da Sanballat og Tobias og araberne og ammonittene og asdodittene  hørte at det gikk framover med utbedringen av Jerusalems murer, og at  revnene tok til å fylles, ble de meget vrede.
8 Og de sammensverget seg alle om å komme og kjempe mot Jerusalem og  lage forvirring der.
9 Men vi bad til vår Gud, og vi stilte ut vaktposter mot dem dag og natt til  vern mot dem.

3: Fortvilelse er forståelig: 
Neh 4. 10-12
10 Da sa jødene. Kreftene svikter hos arbeidsfolket. Grushaugene er for store. Vi makter ikke lenger å bygge på muren.
11 Og våre motstandere sa: De må ikke få vite eller merke noe før vi står midt iblant dem og hogger dem ned og slik gjør ende på arbeidet. ..
12 De jødene som bodde i nærheten av dem, kom fra alle kanter og sa til Oss vel ti ganger: Hvor dere vender dere hen, så vil de angripe oss!

4: Enhet er viktig: 
Neh 4.13+19-20.
13 Men da stilte jeg folket opp på de laveste stedene bak muren, på de åpne plassene. Jeg stilte dem opp etter deres ætter med sine sverd og spyd og buer.
19 Jeg sa til stormennene og forstanderne og til hele folket: Arbeidet er stort og omfattende, og vi er spredt på muren langt fra hverandre.
20 På det sted hvor dere hører basunen lyder, der skal dere samle dere hos oss. Vår Gud vil stride for oss.

5: Grunnlag for en sikker seier: 
Neh 4:21-23
21 Så arbeidet vi da på verket mens halvdelen stod der med sine spyd, fra morgenrøden rant opp til stjernene kom fram.
22 På samme tid sa jeg også til folket: Hver mann og hans tjener skal bli natten over inne i Jerusalem, så vi kan ha dem til vakt om natten og til arbeid om dagen.
23 Og verken jeg eller mine brødre eller mine tjenere eller vaktmennene som fulgte meg, kom av klærne. Hver mann hadde sitt våpen hos seg, og vann.

Hvis du har klaustrofobi, har du frykten for lukkede steder.
Hvis du har akrofobi, har du frykten for høye steder.
Hvis du har astrafobi, er det tordenvær som skremmer deg.
Hvis du frykter skitne ting, har du mysofobi.
Hvis du rødmer når du er redd for noe, er det erytrofobi du opplever.
Men den farligste av alt er homilofobi; det er frykten for prekener!

Jeg skal fortelle om en mann, jeg vil ikke oppgi hans navn, han utviklet forferdelige panikkanfall mens han pendlet til jobb hver dag. Han bestemte seg for å snakke med en psykiater. –

Han sa til psykiateren: «Dette er forferdelig! Jeg har utviklet en grusom frykt og har angstanfall hver gang jeg setter meg i bilen sammen med disse fire gutta og pendler til jobb. Det er blitt en spesiell frykt for tunneler. Hver dag kjører vi gjennom den samme lange tunnelen. Jeg får panikk. Jeg begynner å svette. Jeg blir til og med svimmel. Blir jeg gal ?»

Psykiateren smilte og sa at han forsto mannens problem. Mannen sa: «Hva er det? Mister jeg forstanden?» Psykiateren svarte: «Nei, nei, nei, gutten min. Du har noe veldig vanlig i disse sakene. Du har det som kalles carpooltunnelsyndrom.»

Ja, det er sannelig satt mange navn på ting som har med frykt å gjøre. Men spørsmålet mitt idag er Hva er du redd for?

En av de reality-TV-programmene som nylig har kommet ut har ideen om å få folk til å gjøre ting de er redde for, som å la ansiktene dekkes av insekter som biter, svømmer i iskaldt vann eller spise ting som er veldig ekkelt.

Uansett hva din frykt er grunnet i, og hva du forsøker å gjøre for å vinne over den, så skal vi se på en modig mann som Bibelen forteller om. Dene mann er nemlig Nehemia.

Nehemia har forlatt hovedstaden i Persia, og jobben sin som kongens munnskjenk og høyre hånd, og er i Jerusalem for å rekonstruere murene. v Vi ser på oppgaven med å gjenoppbygge, og vi oppdager at dette ikke var en enkel oppgave. Men det vi også oppdager er at Nehemia ikke er en som gir opp.

Så han lærer oss at vi må ha mot til å konfrontere frykt.
Men spørsmålet vi stiller i dag er hvordan vi konfronterer frykt?
Når vi tror på Jesus, hvordan overvinner vi frykten?
Vi finner i svaret i Neh 4: 1-23, fem prinsipper å leve etter som vil hjelpe oss med å lykkes med å konfrontere frykt.

Det første prinsippet vi lever etter for å konfrontere frykt er at konflikt er uunngåelig.
Det vi lærer med en gang er at Sanballat og hans angrep er alvorlige. Nehemias planer vil forstyrre lønnsomheten og ødelegge deres økonomiske overherredømme.

Så deres reaksjon lærer oss at … 
1 Den troende må være villig til å høre den personlige fornærmelsen.
Ser du, vi må få litt tykk hud.
Og det hadde også disse arbeiderne, for beskyldningene kom.
De fortalte at de var svake for å være trofaste og overgitt til Gud.
Det er ingen seier uten krigføring; det er ingen mulighet uten motstand; det er ingen seier uten årvåkenhet. For hver gang Guds folk sier: «La oss stå opp og bygge,» sier Satan, «La meg stå opp og kjempe imot.»

2: Den troende vet at hans tro på Gud vil bli latterliggjort. Dette opplevde de troende i Jerusalem.
De ble spottet og gjort narr av.
De ble fortalt at deres innsats var absurd og latterlig.
Når denne typen ting skjer, er det lett å begynne å tro dem:
Men i sin egen frustrasjon visste Nehemia hva han skulle gjøre!

3: Det andre prinsippet vi lever etter for å konfrontere frykt er at bønn er absolutt nødvendig
Den troende kjemper kampen på kne for Jesus.
De fleste vil stå klar til å krangle og slå tilbake. Men det gjorde ikke Nehemia.
Han fulgte rådet i
Ord 26:4
Svar ikke dåren etter hans dårskap, for at ikke også du selv skal bli ham lik!

I stedet demonstrerer Nehemia at når det kommer konflikt og frykten slår til, er det på tide å be.
Det er på tide å be fordi det i realiteten er et angrep mot Gud. Så la han håndtere det.
Du må forstå at Nehemia ikke skjuler hvordan han har det. Han er ærlig i hvordan han har det.

Han tar bare problemet fram.
Fraværet av nidkjærhet er et mest alarmerende symptom, og tilstedeværelsen av indignasjon kan være bra. For hvis vi ser på fiendens angrep er det et angrep ikke bare mot oss som mennesker, men imot Guds verk.
Den troende vet at fiendenes angrep vil komme på en slik måte at vi vil gi opp.
Tidspunktet for angrepet er strålende. Det er en avgjørende tid. Muren er bare halvbygd. Men hemmeligheten bak suksessen blir nevnt her … «Vi bygde muren.»

Dette lærer oss i å ikke bruke tid med kritikere. Når du vet hva Gud har kalt deg til, holder du deg til oppgaven.

Den troende må forberede seg på bygging og kamp.
Da Sanballat og hans kamerater oppdager at deres opprinnelige fornærmelser ikke holdt byggherrene i Jerusalem i sjakk, trapper de opp trusselen. De forbereder seg på kamp. Og beskrivelsen er veldig tydelig for oss. De har omringet Jerusalem. Men legg merke til den todelte løsningen. Legg merke til bønnen, og legg merke til arbeidet. De ba og satte vakt. 

De levde slik det står i
Jak 4.7
Vær derfor Gud undergitt! Men stå djevelen imot, så skal han fly fra dere.

Det tredje prinsippet vi lever etter for å konfrontere frykt er at fortvilelse er forståelig.
Den troende kan bli utbrent av oppgavens enorme størrelse.
Ser du, den forrige løsningen var ikke slutten på Nehemias problemer. Arbeidet med det nye prosjektet har gjort at de er slitne. Tretthet har begynt, og de føler seg frustrerte.
Det som virkelig plager dem, er mursteinene. Overalt de går er det ødelagte steiner, uttørket mørtel, skitt og rusk. Det var søppel overalt. Det fikk dem til å miste perspektiv.

For å fortsette vanskelighetene sørger Sanballat og vennene hans for at ordet kommer ut.
De har tenkt å drepe for å stoppe arbeidet. Den troende kan bli distrahert og lammet av angrepstrusselen.

Fiendene ønsket at de skulle tro at det ikke var noen mulighet til å unnslippe.

Det fjerde prinsippet vi lever etter for å konfrontere frykt er at enhet er viktig. Folket stilte seg opp. Å bli drept var ikke det de meldte seg på.
Det viser oss noe om iboende visjoner.
Det er alltid detaljer i en visjon som mangler fordi vi ikke vet alt som kommer til å skje.
Det vil alltid oppstå noe uventet. Jeg setter pris på hvordan Nehemia takler det. Han tar hensyn til byggherrens bekymringer og frykt. Han reviderer planen og gjør det praktiske. Han forsterker de svake stedene der fienden mest sannsynlig vil angripe.

Den troende skal oppmuntres av sannheten om Gud.
Nehemia erkjenner at visjonen for et gjenoppbygd Jerusalem egentlig er en åndelig sak. Det er ikke noe mindre. Han ville ha satt pris på apostelen Paulus’ ord i
Rom 8:31 …
Hva skal vi da si til dette? Er Gud for oss, hvem er da imot oss?

De trenger ikke være redde. Hvorfor? Alt de trengte å gjøre var å regne med Herren. Jeg liker dette fordi Nehemia ikke snakker om umuligheten av oppgaven. Han gir ikke æren til sine fienders makt. I stedet krever han en ny fokus. De skal huske Guds kjærlighet. De skal huske Guds kraft. Han er en fantastisk Gud, som er god, pålitelig og trofast.

Den troende er villig til å bli en del av løsningen. Og i prosessen oppdaget de nok en gang at dette ikke bare var en fysisk sak. Det var åndelig. De visste at Gud kjempet for dem!

Det femte prinsippet vi lever etter for å konfrontere frykt, er grunnlag for en sikker seier.
Den troende må være bevisst om arbeidet. Vet du hvorfor? Fordi det er Satans mål å skremme deg og få deg til å slutte! Så når vi er slitne og frustrerte, er det på tide å få fokus tilbake, slik at vi kan fortsette arbeidet.

Legg merke til hvordan Nehemias’menn arbeidet.
De var avhengige av Gud, og de gjorde alt de kunne, til og med dobbelt plikt. De var på oppdrag fra Gud. Og de viser oss som eksempel.

Den troende er på vakt. Vi blir bedt om å stå for en åndelig virksomhet. Dette er ikke for halvhjertede! Vi tåler vanskeligheter for Herrens skyld. Det er slik at vi kan si hva apostelen Paulus sa:
2Tim 4:7
Jeg har stridd den gode strid, fullendt løpet, bevart troen.

Det var en veldig spesifikk grunn til at bygningsarbeiderne klarte å konfrontere frykten.
Det er rett og slett dette …
Gud er uovervinnelig. Dette er virkeligheten. Når Gud er i det, er det ingen grunn til å frykte.

Hvordan gikk det med byggingen i Jerusalem?
Fiendene angrep aldri. Deres svakhet viste seg når Guds plan ble fulgt. De var egentlig ikke istand til å kjempe mot Herren. Byggingen fortsatte. Og deres fienders svakhet ville gi bygningsarbeiderne enda mer frimodighet i fremtiden da de husket at Gud har omsorg for sitt verk.

Men den tristeste virkeligheten er at visjon ofte dør på grunn av kritikernes holdninger, enten kritikerne er ondskapsfulle eller velmenende. Frykten setter inn, og det gjør også lammelse. Nehemia nektet å gi etter for kritikken eller frykten.

Har Gud gitt deg en visjon? Har Gud kalt deg? Gud har en tjeneste for alle troende.
Gud har bedt deg om å ikke gi opp din hellige ambisjon. Og i prosessen, husk fiendens formål. Han jobber ikke for deg, men mot deg. Hvis du ikke elsker Jesus, vil han hindre deg i å ha et forhold til ham. Og hvis du elsker Jesus, så vil fienden hindre deg i å dele det med andre. Når vi velger Guds agenda, invaderer vi fiendens territorium. Det kommer ikke til å være enkelt. Likevel må vi ha mot til å konfrontere frykt.

De som vil konfrontere frykten, og gå videre uansett konsekvens, vil oppleve Guds velsignelse over sitt liv.

Konfronter frykten, og bygg muren uansett om konflikt er uunngåelig, og siden vi gjør Guds arbeid, kan vi tåle fornærmelser og latterliggjørelse.

Konfronter frykten, og bygg muren uansett, fordi vi vet hvor styrken vår er. Den er ikke i hvem vi er og hva vi gjør, men i hvem Gud er; og hvis Gud er for oss, hvem kan være imot oss?

Konfronter frykten, og bygg muren uansett … fordi vi ikke gjør dette alene; Gud har gitt oss noen å samarbeide med; så bli oppmuntret, ikke vær motløs, vær våken, ikke distrahert; ha for øye å oppfylle Herrens plan gjennom deg.

Så gir jeg deg et skriftsted til slutt i dette lille heftet:
Fil 2:13:
For Gud er den som virker i dere både å ville og å virke til hans gode behag.