Apostlenes lære er den lære som Jesus hadde.
Guds lære var Jesu lære, Jesu lære ble apostlenes lære
og apostlenes lære er vår lære.
Johannes 7:16
Jesus svarte dem og sa: Min lære er ikke min, men hans som har sendt meg.
Jesus taler her om at Faderen er opphavet til den lære som Jesus ga videre til sine disipler.
Det er med dette som grunnlag at Jesus også sa til dem:
Johannes 17:22
Og den herlighet som du har gitt meg, har jeg gitt dem, for at de skal være ett, likesom vi er ett – –
Jeg skal ta fram noe av den lære som Jesus viste.
For de punktene jeg berører finnes det flere skriftsteder man kan henvise til, men jeg velger å tro at det er greit med bare å nevne noen få.
Det vi skal merke oss er at det er disse fundamentale ting som man i dag forsøker både å bortforklare og å neglisjere. Det er åndskrefter som motarbeider Guds sanne ord, og som vil lede mennesker bort fra sannheten. Men du skal vite at sannheten setter fri.
Jesus lærte at det finnes et helvete.
Matteus 23:33
Slanger! Ormeyngel! Hvordan skal dere unnfly dommen til helvete?
Helvete skal ikke være det sentrale i forkynnelsen, men man skal vite at det finnes og at det fra begynnelsen ikke var skapt for mennesker, men for Satan og falne engler. Bibelen forteller likevel at de som ikke mottar det verket Jesus har gjort på Golgata og blir renset i hans blod, de går fortapt og ender i helvete.
I dag er en mengde teologer aktive for å forsøke å bortforklare at det finnes et helvete. En del av dem som forstår at det finnes et helvete forsøker også å forkynne at alle mennesker en gang vil komme til himmelen.
Disse som holder fram slik forkynnelse er ikke drevet av Guds Ånd, fordi Den Hellige Ånd er sannhetens ånd som verden ikke kan få. Det er bare de som har opplevd Jesu forsoning og som har sagt JA til Jesu tilbud om frelse som også har adgang til å være ledet av Den Hellige Ånd.
Jesu lære er ikke et krav, men et tilbud.
Jesu bergpreken er kalt for det nye testamentets lov. Vi vet at den gammeltestamentlighe loven var en lov med bud og forskrifter. «Du skal, eller du skal ikke». Men når du leser
Matteus 5,2-12 finner du at et helt nytt ord er brukt i forbindelse med vår vandring.
Det er ordet «salig».
Det står: «Salig er den som – – -» osv.
Guds frelsesplan for menneskeslekten er et tilbud og ikke en tvang. Man kan bare velge å ta imot det Jesus har tilveiebragt for oss og dermed fødes et helt nytt åndelig liv i oss som gjør at vi vandrer på Herrens veier.
Jesu lære var at om man vil være stor må man lære å være liten og enkel i sin tro.
Matteus 18:2-4
2 Han kalte da et lite barn til seg og stilte det midt iblant dem, og sa:
3 Sannelig sier jeg dere: Uten at dere omvender dere og blir som barn, kommer dere slett ikke inn i himlenes rike.
4 Den som gjør seg liten som dette barn, han er den største i himlenes rike.
I vår utvikling som troende skal vi vokse til manns modenhet, men når det gjelder vårt barneskap, skal vi alltid eie avhengigheten av Jesus og en enkel tro når vi ber og handler etter hans ledelse.
Jesu lære om en ny fødsel.
Det var noe helt nytt som Jesus forkynte. De skriftlærde hadde ikke den forkynnelsen når det gjaldt å bli frelst. En natt kom en mann som het Nikodemus til Jesus for å få en samtale. Han var en av jødenes rådsherrer. Han kom til Jesus og han kalte Jesus for Rabbi og sa at Jesus var kommet fra Gud og at de tegn Jesus gjorde også stadfestet at Gudvar med ham.
Det er da Jesus avbryter ham og sier noe om en ny fødsel:
Johannes 3:3-5
3 Jesus svarte og sa til ham: Sannelig, sannelig sier jeg deg: Uten at en blir født på ny, kan han ikke se Guds rike.
4 Nikodemus sier til ham: Hvordan kan et menneske bli født når han er gammel? Kan han vel annen gang komme inn i sin mors liv og bli født?
5 Jesus svarte: Sannelig, sannelig sier jeg deg: Uten at en blir født av vann og Ånd, kan han ikke komme inn i Guds rike.
Vers 3 forteller at man må bli født på ny for å se Guds rike.
I dette ligger faktisk et budskap om at mange som står fram som forkynnere uten å være født på ny heller ikke kan se Guds rike og på den måten både handler og forkynner feil.
Vers 4 forklarer oss hvor lite selv en rådsherre og teolog blant jødene kan forstå åndelige ting. Det samme ser vi i våre dager. De sanne troende som er født på ny undrer seg når de hører og ser all merkelig kristen virksomhet som vi ser i dag. Det er en annen ånd, fordi de ikke er født på ny. De ser ikke Guds rike.
Vers 5 forteller oss at Jesus faktisk ikke engang svarte på spørsmpålet til Nikodemus om han en gang til måtte inn i sin mors liv og bli født.
Det er som om Jesus vil si at det er unødvendig å forklare disse mennesker om åndelige ting, fordi de aldri likevel vil forstå det.
1 Korinterne 2:14:
Men et sjelelig menneske tar ikke imot det som hører Guds Ånd til. For det er en dårskap for ham, og han kan ikke kjenne det, det kan bare bedømmes på åndelig vis.
Jesus peker istedet på at dersom Nikodemus vil oppleve å virkelig komme inn i Guds rike da må han bli født av vann og Ånd.
Her taler nok Jesus om Guds ord som blir levendegjort ved Den Hellige Ånd.
La oss se på hva efeserbrevet, som er kalt menighetens brev, skriver om dette:
Efeserne 5:25-26.
25 – – – Kristus elsket menigheten og gav seg selv for den,
26 for å hellige den ved å rense den ved vannbadet i Ordet,
Jesus lærte om dåp i vann.
Matteus 28:19-20
19 Gå derfor ut og gjør alle folkeslag til disipler, idet dere døper dem til Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn,
20 og lærer dem å holde alt det jeg har befalt dere. Og se, jeg er med dere alle dager inntil verdens ende!
Dette er en del av det vi kaller for misjonsbefalingen. Og Bibelen gir ingen mulighet til tvil når det gjelder hverken mengden av vann, eller når i et menneskes liv dåpen kan praktiseres.
Det er med full neddykkelse i vann, begravet i vann og det er mulighet for dette etter at man er kommet til en bevisst tro på Jesus og har opplevd å ta imot ham ved troen i sitt hjerte.
Jesus lærte om en dåp i Den Hellige Ånd.
Apostlenes gjerninger 1:5
For Johannes døpte med vann, men dere skal bli døpt med Den Hellige Ånd ikke mange dager heretter.
Det var dette de opplevde på pinsefestensdag i Jerusalem. Og som tegn på en dåp i Den Hellige Ånd fikk de tale i nye tunger som et tegn på det de hadde opplevd.
Jesus lærte om helbredelse.
Vi ser fra evangeliene at Jesus sendte sine disipler ut for å forkynne evangeliet og helbrede de syke.
Og vi ser at han også ved sin himmelfart minner dem om at disse ting fortsatt skal fungere i menigheten:
Markus 16:18
– – – På syke skal de legge sine hender, og de skal bli helbredet.
Jesu lære skapte undring.
Matteus 7:28-29
28 Og det skjedde da Jesus hadde endt denne talen, da var folket slått med undring over hans lære.
29 For han lærte dem som en som hadde myndighet, og ikke som deres skriftlærde.
På samme måte som det var på den tiden er det også i dag. Det er umulig for vise og forstandige som ikke har Guds Ånd å kunne forstå det som er av Gud, og de vil alltid undre seg.
Om å tro at Sønnen gir liv.
Om du skulle være i den kategori av mennesker som enda ikke kan gripe de åndelige verdier som finnes i Guds ord så skal du vite at dette er meget nødvendig. Og nøkkelen for å komme inn til dette er troen.
Johannes 3:36
Den som tror på Sønnen, har evig liv.
Jesus taler i dag til ditt hjerte. Han taler et frigjørende budskap som bare kan gripes i tro. Og dette vil forvandle mennesker fra innsiden. Det er et verk av Den Hellige Ånd.
Så husk at Jesu lære er ikke et krav.Jesu lære er et tilbud.
Og et JA fra deg åpner veien inn til et rikt liv med Jesus i denne verden, og en evig herlighet i himmelen.