• Hopp til hovedinnhold
  • Hopp til bunntekst

Care Mission

Evangelist Oddvar Linkas

  • Hjem
  • Om
    • Bekjentgjørelser
    • Vil du være med?
    • Kontakt
  • Misjon
    • Faddere!!!
    • Kitengela
    • Barnehjem
    • Prosjekt for enker
  • Video
    • TV Øst
    • YouTube
    • Web TV – Misjon
    • Web TV – Bibelundervisning
    • Web TV – Samtaler
    • Web TV – Vekkelsesmøter
    • Web TV – Vitnesbyrd
  • Innlegg
    • Hva sier Bibelen
    • Artikler
    • Hefter
    • Manna
  • Media
    • Lydavis
    • Bibeltimer og forkynnelse.

Født på nytt

22. oktober 2022 Av Oddvar Linkas

Veien til Rama

1 Samuels bok 25:1
Så døde Samuel, og hele Israel samlet seg og gråt over ham. De begravde ham på hans hjemsted i Rama.

Historien om Samuel er veldig spesiell. Historien om hans fødsel og oppvekst i Guds hus har mye å lære oss.Første kapittel i første Samuels bok forteller om Hanna som ved et mirakel fødte Samuel. Straks han var avvendt gav hun ham til Herrens hus i Silo:

1 Samuels bok 1:27-28
27 Denne gutten var det jeg bad om, og Herren har gitt meg det jeg bad ham om.
28 Nå gir jeg ham tilbake til Herren for hele hans levetid. Det var for Herrens skyld jeg bad om ham. Og de tilbad Herren der.

Samuel vokste opp i Herrens hus. Og det var der han fikk en guddommelig åpenbaring og Guds ord ble åpenbart for ham. Vi leser i kapittel 3 at selv om Samuel tjente i Herrens hus var det noe som manglet hos ham:

1 Samuels bok 3:7
Samuel kjente ennå ikke Herren, for Herrens ord var ennå ikke åpenbaret for ham.

Men etter at Gud hadde ropt på ham den fjerde gang og Samuel hadde svart: «Tal, din tjener hører», da ble Guds ord åpenbart for ham og han ble en Guds profet.

Å være en profet er ikke bare å kunne bære fram ord til glede og liflighet, men også advarende og vekkende budskap som forteller om situasjoner som ikke er bra.

Samuels vandring hadde begynt. Det var tre steder hvor han spesielt hadde sin tjeneste. Han ble en dommer i Israel og la oss se på de tre stedene jeg nevnte:

1 Samuels bok 7:15-16
15 Samuel dømte Israel så lenge han levde.
16 År etter år drog han omkring til Betel og Gilgal og Mispa og dømte Israel på alle disse stedene.

Vi skal se litt på disse 3 stedene, og begyner da med Betel:
Betel betyr «Guds hus». Det indikerer et samfunn med Gud. Det var Jakob som kalte dette stedet for Betel den gang Herren åpenbarte seg for ham. Det var dette stedet han vendte tilbake til for å fornye sitt møte med Gud, og enda en gang gi stedet det samme navn. For alle som Herren kaller til tjeneste er det viktig å ha et Betel der du alltid kan se hva Gud har gjort for deg og også få ny kraft til å gå videre i Guds ledelse.

Det neste stedet var Gilgal.
Dette navnet har egentlig tre forskjellige betydninger. «avveltning» «steiner» «frihet».
Det var i Gilgal Josva reiste de 12 steiner som de hadde tatt opp fra Jordan. De hadde krysset Jordan og var inne i løfteslandet. Gud hadde åpnet vei gjennom Jordan for istraels folk og de kjente nå frihet fra en lang og tung ørkenvandring.
Man er ikke sikker på om det Gilgal hvor de kom inn i løfteslandet er det samme Gilgal som vi leser om når det gjelder Samuel, men betydningen av navnet er likevel det samme. At Samuel hadde fått Guds ord åpenbart og kjente Guds kall og gikk inn i den tjenesten gjorde at han også kjente en guddommelig frihet. Hans tjeneste ble ikke av tvang, men med en følelse av frihet idet han tjente Herren med glede.
Gud visste at Samuel måtte eie denne opplevelsen av frihet. Det var nemlig her han måtte stå fram og avsløre kong Sauls offer. Saul hadde gått inn i en tjeneste som Gud aldri hadde gitt ham.

Det tredje stedet var Mispa.
Dette navnet betyr «utsiktstårn». Altså et sted hvor man har god oversikt. Dette peker for oss på et område i vårt kristenliv der Herren gir oss et syn som vi aldi vil få dersom vi aldri er på høydene. I dalen er det som regel en følelse av å være innestengt og man ser ikke så så mye av det som vi ser dersom vi står på et utsiktstårn. Det er jo en kjensgjerning at dess høyere man kommer bedre oversikt har man over både vanskeligheter og muligheter. Derfor sto vekterne på muren og kunne varsle folket inne i byen hva som var iferd med å komme til byen.
Vi finner at bare navnene på disse stedene forteller oss om Samuels liv og vandring med Herren. Måtte også vi få oppleve et Betel som vi stadig kan vende tilbake til for å fornye vårt nære samfunn med Jesus.  La oss ta vare på Gilgal og leve i en guddommelig frihet. Og la oss eie Mispa så vi ikke mister oversikten som gjør at vi kan handle rett.

Vi går tilbake til begynnelsen av dette stykket.
Samuel endte sin livsvandring i Rama. Det var samme sted som han ble født. Han ble født ved et mirakel som gjorde at han både under sin oppvekst og sin videre tjeneste beholdt miraklet og levde i dette. Han fullførte sin tjeneste og hans grav finnes i Rama. Rama betyr «et høyt sted». Hvilken inspirasjon dette skulle være for oss alle som vil tjene Jesus av et helt hjerte. Det han en dag gjorde da vi opplevde å bli født på nytt, skal være en styrke for oss når vi vandrer videre og må ta avgjørelser i livet ved å ta avstand fra ting som ikke er rett og også være til oppbyggelse og hjelp for de som ønsker å tjene Herren etter hans vilje og plan.
Da vi ble født på nytt ble vi løftet opp på et «høyt sted»!  Og gjennom livet vil Jesus gi oss oversikt slik at vi kan ta rette valg og beslutninger. Og vårt mål er himmelen som er det aller høyeste sted, halleluja!

La oss med iver søke Herren og lære å tjene ham og glede oss over vissheten om den himmel han har beredt for oss alle som har mottatt ham til frelse.

Del siden her…
  • Facebook
  • Email
  • Print

Filed Under: Artikler Tagged With: Født på nytt, frelse, lydighet, nåde, opplevelse, tro

22. oktober 2022 Av Oddvar Linkas

Når vil arbeidet lykkes?

Dette er jo et brennbart emne, fordi man tilsynelatende ser at mange former for virksomhet lykkes, og har framgang, mens man tydelig ser at det er villfarelser som florerer som avledende fra sannheten i evangeliet.

Uten å nevne navn er det store organisasjoner som arbeider i kristent regi, som ser ut til å ha de beste velsignelser. Hvordan skal man se hva som er Guds velsignelse og hva som er utenfor de grensene?

Dette tema kan være vanskelig å gi et generelt svar på, fordi all kristen virksomhet er «født fram».
Men Guds ord forteller noe om det som blir «født fram».

Først skal vi se på mennesker som har en fødsel som påvirker hele deres tanke og liv:

Johannes 1:12-13
12 Men alle dem som tok imot ham, dem gav han rett til å bli Guds barn, de som tror på hans navn.
13 De er ikke født av blod, heller ikke av kjøds vilje, heller ikke av manns vilje, men av Gud.

Med dette vil jeg først og fremst pressisere at det er viktig at en kristen virksomhet er ledet av menn som er født av Gud.

Det kjødelige er en benevnelse for det som har med det som er påvirket av djevelen, og manns vilje er en betegnelse for en sanselig og naturlig tenkemåte.

På samme måte vil kristen virksomhet være påvirket av det som «fødte» virksomheten.

Og her må hver og en vurdere denne saken. Er virksomheten «født» av Gud?

Er virksomheten «født» av dyktig menneskelig påvirkning?
Er virksomheten «født» ved en djevelsk inspirasjon som rett og slett er kommet for å ødelegge det som er født av Gud.

La oss se på hvordan en virksomhet som er «født» av kjøds vilje fungerer:

Som regel er den en etterligning av det som er født av Gud. Jeg kan også si at det ofte blir en karikatur av det som er født av Gud.

Selv om man befinner seg i en kirke eller et menighetslokale er man ikke fri fra den muligheten at virksomheten kan være styrt av en kjødelig, djevelsk påvirkning. Som en predikant sa en gang: «Satan kan godt finne fram salmenumrene og sette dem på tavla han». Og det er sant.
Satan er ikke redd for kjødelige mennesker som er åpne for det verdslige og det som er avvik fra Guds ord. Finner han mennesker som for eksempel aksepterer det som Bibelen ikke aksepterer, da hjelper han den virksomheten for å få flere medlemmer, og også flere penger for å drive videre.

La oss se på hvordan en virksomhet fungerer som er «født» av manns vilje:

Det er en virksomhet med en god hensikt, startet av oppriktige og villige mennesker som vil gjøre sitt beste for å vinne mennesker for Gud. Men det er mennesker som ikke er ledet av Gud, men etter sin egen tanke, og sine egne idèer og den kunnskap de kan ha fra andre sammenheng. Dette blir en form for klubbvirksomhet som bærer preg av kristendom.
I disse virksomheter er det vanligvis noen «rike» mennesker som «bærer» virksomheten, og som har det avgjørende ordet i virksomhetens drift. Jeg har lyst til å sette den virksomheten i forbindelse med ordet religiøsitet. Dersom man styrer etter eget hode, og egen tanke og vilje, blir det bare en religion. Religion kan ikke frelse noen.
I denne form for virksomhet praktiseres ting som grenser til verdslighet, fordi de tror at hensikten helliger midlet. For å «vinne» ungdom praktiseres ting som fenger ungdom så de kommer inn i lokalet. Og oppfinnelsene er mange.
For å vinne alle alderstrinn av mennesker arrangeres andre ting som overhodet ikke har noen sammenheng med sann kristendom.

I de tilfeller jeg har nevnt her kan det også se ut som om visse grupper opplever «velsignelse». Men det er ytelser de får som kan sammenlignes med en vanlig forretningsvirksomhet. Og det er en stadig «tiggekampanje» som må til for å få dette til å gå. Det har ingen ting med Guds velsignelse å gjøre.

La oss se på hvordan en virksomhet fungerer som er født av Gud:

Det er en virksomhet som først og fremst er bygd på Guds ord, og som ikke søker andre kilder som grunnlag for arbeidet. Det er en virksomhet der mennesker er ledet av den Helige Ånd. Det vil si at forkynnelsen og praksis stemmer med Bibelens ord. Det er et faktum at han som føder et menneske på nytt, han er også mektig til å gi disse mennesker et kall som hver og en må gjøre fast for sin egen del. Dette kallet er det viktig å gå inn i, og på denne måten tjene Herren. Det vil gi en velsignelse til det enkelte menneske, og det vil gi en velsignelse til den virksomheten som disse er kalt til å drive.

Det er forferdelig å se hvordan gamle «troende» mennesker så lett lar seg lede bort fra en enfoldig troskap mot Kristus, og begynner å akseptere og også å delta i steder som for lengst har veket av fra sannheten.

Vi beveger oss inn i den siste fasen av denne tidshusholdning, og den er preget av et stort frafall fra sannheten. Den er også preget av en stor villfarelse som fører til at både jøder og hedninger skal falle for det antikristelige regime.
Dette er en profeti som kommer til å gå i oppfyllelse, uansett hvordan mennesker vil forsøke å eliminere denne utviklingen. Fordi mennesker blir mer og mer konsentrert om sine egne resurser og evner til å styre, går de feil, og lar seg ikke lede av Gud.

I Det Gamle Testamente ser vi at når det var problemer i landet gikk kongene til profeten for å høre Guds plan og løsning for dem. Men i vår tid går «profetene» til verdslige styresmakter for å høre deres meninger og restriksjoner for å få en verdslig støtte for sitt arbeide.
Gjennom registreringer henter de penger fra en verdslig stat, og jeg bruker å kalle dette en «uførhets trygd».

Vi behøver mer enn noen gang å være våkne for det som skjer i tiden. Det er stadig nye tegn som forteller oss at vi går mot en meget vanskelig tid, men samtidig er vi oppmuntret til å rette vårt hode opp for vår forløsning stunder til.

Vi opplever stadig større kriger. Det er riker mot riker, folk mot folk. Vi opplever at hyppigere ødeleggelser skapes av naturkreftene. Vi opplever hyppigere jordskjelv, og vi har i det sise sett at de nærmer seg Rom.

En dag skal det åndelige Babylon forgå på en time, og enda flere av de profetiske budskap bli oppfylt.

Det gjelder å se Guds hånd iblant oss. Han gjør fortsatt tegn og under og hjelper sine barn til deres rett.

Gud er i sannhet mektig til å styrke både deg og meg til ikke å bli brikker i et djevelsk spill i endetiden, og heller ikke i menneskelige, sanselige idèer som vil feile og ikke kunne stå for Gud.
Men la oss være sikre på at vi befinner oss i et arbeidet som Gud selv har «født», og at virksomheten også fungerer som et arbeide som er drevet av Gud ved den Hellige Ånd.

Guds ledelse i vårt personlige liv og i den virksonhet vi er med i, er mest viktig for å oppnå det som i sannhet er GUDS VELSIGNELSE.

Del siden her…
  • Facebook
  • Email
  • Print

Filed Under: Artikler Tagged With: Født på nytt, frelse

20. oktober 2022 Av Oddvar Linkas

Hvordan blir en ny skapning?

2 Korinterne 5:17
Derfor, om noen er i Kristus, da er han en ny skapning, det gamle er forbi, se, alt er blitt nytt.

Bli født på nytt:

Johannes 3:3
Sannelig, sannelig sier jeg deg: Uten at en blir født på ny, kan han ikke se Guds rike.

Bli født av vann og Ånd:

Johannes 3:5
Uten at en blir født av vann og Ånd, kan han ikke komme inn i Guds rike.

Bli renset i Jesu blod:

1 Johannes 1:7
Jesu, hans Sønns blod renser oss fra all synd.

Vandre i et nytt liv:

Romerne 6:4
Vi ble altså begravet med ham ved dåpen til døden, for at likesom Kristus ble oppreist fra de døde ved Faderens herlighet, så skal også vi vandre i et ytt liv.

Bli i Kristus:

2 Korinterne 5:17
Derfor; om noen er i Kristus, da er han en ny skapning, det gamle er forbi, se, alt er blitt nytt.

Fri fra synd og tjene Gud:

Romerne 6:22
Men nå, når dere er frigjort fra synden og er blitt tjenere for Gud, har dere helliggjørelse som frukt, og til slutt evig liv.

Være ikledd Kristus:

Galaterne 3:27
For dere, så mange som er døpt til Kristus, har ikledd dere Kristus.

Oppreist fra dåpsgraven:

Romerne 6:4
Vi ble altså begravet med ham ved dåpen til døden, for at likesom Kristus ble oppreist fra de døde ved Faderens herlighet, så skal også vi vandre i et nytt liv.

Lydig for Bibelens lære

Romerne 6: I7-18
17. Men Gud være takk at dere som var syndens tjenere, av hjertet er blitt lydige mot den læreform dere er overgitt til.
18. Og når dere nå er frigjort fra synden, er dere blitt tjenere for rettferdigheten.

Hva betyr det at en kristen er en ny skapning.

Svar: Den nye skapningen er beskrevet i 

2 Korinterne 5:17
Derfor om noen er i Kristus, da er han en ny skapning, det gamle er forbi, se, alt er blitt nytt.

«Ordet» derfor «refererer oss tilbake til vers 14-16 der Paulus forteller oss at alle troende har dødd med Kristus og ikke lenger lever for seg selv. Våre liv er ikke lenger verdslige, de er nå åndelige. Vår «død» er den gamle syndens natur som ble naglet til korset med Kristus. Det ble begravet med ham, og akkurat som han ble oppreist av Faderen, er vi oppreist for å «vandre i et ytt liv.»

Romerne 6:4
Vi ble altså begravet med ham ved dåpen til døden, for at likesom Kristus ble oppreist fra de døde ved Faderens herlighet, så skal også vi vandre i et nytt liv.

For å forstå den nye skapningen må vi først forstå at det faktisk er skapt av Gud. Johannes 1:13 forteller oss at denne nye fødselen ble fremmet av Guds vilje.

Johannes 1:13
De er ikke født av blod, heller ikke av kjøds vilje, heller ikke av manns vilje, men av Gud.

Vi arver ikke den nye naturen, og vi bestemte oss heller ikke for å gjenskape oss på nytt, og heller ikke pynter Gud på vår gamle natur, han skapte noe helt nytt og unikt. Den nye skapningen er helt ny, kommet av intet, akkurat som hele universet ble skapt av Gud, ex nihilo, fra ingenting. Kun Skaperen kunne oppnå en slik prestasjon.

For det andre er «det gamle forbi. Det «gamle» refererer til alt som er en del av vår gamle natur-naturlige stolthet, kjærlighet til syden, avhengighet av gjerninger, og våre tidligere meninger, vaner og lidenskapen.

Det vi elsket er fjernet, spesielt den høyeste kjærligheten til sjølvtillit og med det selvrettferdighet, selv-forfremmelse og selvjustering. Den nye skapningen ser ut mot Kristus i stedet for innad mot seg selv. De gamle ting døde, ble naglet til korset med vår syndige natur.

Sammen med at det gamle forsvant kom det nye. Gamle, døde ting erstattes med nye ting, fulle av livet og Guds herlighet. Den nyfødte sjelen gleder seg over Guds ting og vender ryggen til verdens og kjødets ting. Våre formål, følelser, ønsker og forståelser er friske og forskjellige. Vi ser verden annerledes. Bibelen ser ut til å være en ny bok, og selv om vi kanskje ha lest det før, er det en skjønnhet om det som vi aldri så før. Det er nye følelser mot alle mennesker, en ny form for kjærlighet mot familie og venner, en ny medfølelse også for fiender, og en ny kjærlighet for hele menneskeheten. De tingene vi en gang elsket, avskyr vi nå. Den synd vi en gang holdt fast på, ønsker vi nå å sette bort for alltid. Vi «avskyr det gamle mennesket med sine gjerninger»

Kolosensere 3.-9
Dere har jo avkledd dere det gamle menneske med dets gjerninger;
Efeserne 4:24
Og ikle dere det nye menneske, som er skapt etter Gud i den rettferdighet og hellighet som er av sannheten.

Er man en synder når man er en ny skapning?

Guds ord taler om den som synder, og sier:

1 Johannes 3:85
Den som gjør synd, er av djevelen.

En synder er et menneske som begår synd. Som en ny skapning er vi ikke lenger syndene. Og det er først når vi ser dette at vi ser NÅDEN.

På grunn av Adams arvelige tendenser til å kunne falle i synd står vi i fare for å falle.

Men Bibelen forteller oss at 

1 Johannes 2:1 : 
Og hvis noen synder, har vi en talsmann hos Faderen, Jesus Kristus, Den Rettferdige.

Jesus døde for oss mens vi enda var syndere:

Romerne 5.:8
Men Gud viser sin kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere.
Romerne 5:19:
For likesom de mange kom til å stå som syndere ved det ene menneskes ulydighet, så skal også de mange stå som rettferdige ved den enes lydighet.

Vi er nå befriet fra synd og det har ikke lenger makt over oss

Romerne 6: 6-7
6. Vi vet at vårt gamle menneske ble korsfestet med ham for at syndelegemet skulle bli tilintetgjort, så vi ikke lenger skal være slaver under synden.
7. For den som er død, er rettferdiggjort fra synden.
Del siden her…
  • Facebook
  • Email
  • Print

Filed Under: Artikler Tagged With: Født på nytt, frelse, lydighet, opplevelse, tro

14. oktober 2022 Av Oddvar Linkas

Den troendes stilling og karakter

Vi leser fra KJV det skriftsted fra Romerne 8:1

Romerne8:1
[There is] therefore now no condemnation to them which are in Christ Jesus, who walk not after the flesh, but after the Spirit.

Oversatt til norsk:

Det er derfor nå ingen fordømmelse for den som er i Kristus Jesus, som ikke vandrer etter kjødet, men etter Ånden.

Kapittel 8 i Romerbrevet er fullt av åndelig rikdom.
Det er tre ting som presenteres i dette kapitlet:
1: Den troende stilling
2: Den troendes privatliv
3: Den troendes praksis

Vi skal først se på den troendes stilling i Kristus.
Benevnelsen om hva vi er i Kristus er ofte brukt i Det Nye Testamente, og spesielt av Paulus. La meg ta fram et eksempel som forklarer hva jeg sikter til:

2 Korinterne 5:17
Derfor, om noen er i Kristus, da er han en ny skapning, det gamle er forbi, se, alt er blitt nytt.
2 Korinterne 12:2
Jeg kjenner et menneske i Kristus – om han var i legemet, vet jeg ikke, eller utenfor legemet, vet jeg ikke, Gud vet det – en som for fjorten år siden ble rykket like inn i den tredje himmel.

Her i verden kaller Jesus sine disipler til å være et adskilt folk. Og dette folket skal stå fram i verden som de som vitner og lever for Jesus.

2 Korinterne 3:2
Dere er vårt brev, innskrevet i våre hjerter, kjent og lest av alle mennesker.

Dette folket jeg her snakker om er ikledd Kristus. De lever i Kristus og de ledes av den Hellige Ånd.

Johannes 15:5
Jeg er vintreet, dere er grenene. Den som blir i meg, og jeg i ham, han bærer mye frukt. For uten meg kan dere intet gjøre.

På samme måte som Noah var i arken er også de troende i Kristus.
Noah fikk en åpenbaring om denne arken som skulle bli hans frelse fra en ugudelig verden. På samme måte er det en guddommelig åpenbaring som leder oss til frelse slik at vi blir reddet for himmelen.

Bibelen forteller også i Det Gamle Testamente om fristeder (noen spesielle byer) dit mennesker kunne skjule seg og redde livet.
Deres redning var at de fikk høre budskapet om fristedene. På samme måte er det viktig at vi bærer ut budskapet om Jesus  så mennesker kan løpe til ham og motta frelsens underfulle budskap om det Jesus på Golgata har gjort for alle mennesker.

Samfunnet med Jesus er overnaturlig og åndelig, og det bærer en åndelig hemmelighet i seg.

Kolosseerne 1:27
For dem ville Gud kunngjøre hvor rik på herlighet denne hemmelighet er blant hedningefolkene, det er: Kristus i dere, håpet om herlighet.

Samfunnet med Kristus er noe som ikke englene kan oppleve på samme måte.  Årsaken til det er at englene aldri har opplevd å få del i forsoningsverket som Jesus har gjort.

Rikdommen i dette jeg nå skriver om ligger i den nye fødselen.

 Peter 1:3
Lovet være Gud, vår Herre Jesu Kristi Far, som etter sin store miskunn har gjenfødt oss til et levende håp ved Jesu Kristi oppstandelse fra de døde,

Alt er blitt oss til del.

Vi skal nå se på den troendes privilegium.
I skriftstedet vi gikk ut ifra står det ikke at det ikke er noen grunn til fordømmelse, men det sår at det er ingen fordømmelse for den som er i Kristus.
Det står heller ikke at det ikke kan bli noen fordømmelse, for det avhenger av om man holder ut i tro helt til enden. Det står at det er NÅ ingen fordømmelse. Det er en situasjon som følger den stillingen vi har i Kristus.
Vårt privilegium er at
Det er ingen fordømmelse for skyld:

Romerne 10:4
For Kristus er lovens endemål, til rettferdighet for hver den som tror.

Ingen fordømmelse fra Guds side.

Koloserne 1:21-22
21 Også dere, som før var fremmede og fiender av sinnelag, i deres onde gjerninger,
22 har Gud nå forlikt med seg selv ved hans kjøds legeme ved døden, for å stille dere fram hellige og ulastelige og ustraffelige for sitt åsyn,

Så vender vi oss til det siste punktet, nemlig de troendes praksis.
Det er nå tale om å ikke vandre etter kjødet,  men etter Ånden.
Kjødet representerer sinnet og den kjødelige tanke.
Dette har den troende korsfestet og regner det som dødt.
Det kjødelige hersker ikke mer over den troende.
Det nye livet er i samfunn med den Hellige Ånd.

Man blir ledet av Ånden, lever under Åndens innflytelse i sang, bønn, vitnesbyrd, tale og i forskjellige tjenester. På denne måten bæres Åndens frukt som ikke er en anstrengelse fra vår side, men en frukt av det vi er i Kristus.

Galaterne 5:22
Men Åndens frukt er kjærlighet, glede, fred, langmodighet, mildhet, godhet, trofasthet, saktmodighet, avholdenhet.

Dette er en oversikt over hvordan en ny fødsel skaper et liv som ikke bare har en begynnelse, men som også fortsetter i oss så lenge vi lever i denne verden. Den nye skapningen, Kristus i oss og vi i Kristus, bærer oss og holder oss oppe.

La oss leve og vandre i Ånden, og la oss være med å bringe sjeler til Jesus og den himmel han har beredt for alle mennesker. Fra hans side har han ifølge Joh. 3:16 frelst hele verden, men hvert enkelt menneske må ta imot ham og det han har gjort for deres frelse.

Del siden her…
  • Facebook
  • Email
  • Print

Filed Under: Artikler Tagged With: Født på nytt, frelse, lydighet, tro

Footer

Hør her:
Nyeste Lydavis 2023

Lydavis 1 – 2023

"Alt er mulig for den som tror.

VELKOMMEN til våre faste møter på Vekkelsessenteret: Lørdager kl.18:00

Kontakt oss her


    Care Missions lokaler

    Glemmengata 67 – FREDRIKSTAD
    • Hjem
    • Om
    • Misjon
    • Video
    • Innlegg
    • Media

    Care Mission © 2023

    Bankkonto: 1503 01 90243

    webdesign s@m - Logg inn

    991103