av Oddvar Linkas
Det Gamle Testamentet gir oss mange herlige forbilder som vi gjør vel i å legge merke til.
Spesielt er det et avsnitt om Tabernaklet som Israels folk fraktet med seg under ørkenvandringen.
Det var en helligdom som var delt i tre deler. Forgården, Det hellige og Det aller helligste.
I Det aller helligste sto paktens ark, som er et forbilde på Jesus Kristus.
Men det er også mange andre ting i historien om Tabernaklet som har Jesus Kristus som forbilde.
Blant annet er også ypperstepresten et forbilde på Jesus Kristus.
I Tabernaklet var det Aron, broren til Moses som var yppersteprest.
Både ypperstepresten og de som gjorde vanlig prestetjeneste var av Levi stamme, og de hadde spesielle klær.
Om du vil se litt på farger og hva slags stoff det var i klærne, så er det et eget interessant emne.
Prestene hadde klær av lin, som er et forbilde på en overgitt rettferdighet. Det betyr en rettferdighet som de ikke hadde greid å skape selv.
Når det gjelder ypperstepresten har han både ull og lin i sin klesdrakt.
Linet er også for ham en overgitt rettferdighet, mens ullen var det han selv oppfylte av loven.
Og i og med at heller ikke ypperstepresten kunne holde loven, så måtte han faktisk først bære sitt eget syndoffer inn i Det aller helligste, før han en gang til måtte gå inn der for å ofre syndofferet for hele folkets synder.
Dette ble gjort en gang i året på den store forsoningsdagen. Du kan lese om dette i 3. Mosebok kapittel 16.
Jesus er vår yppersteprest som har gjort soning for oss ved å gi sitt liv på Golgata. Han er vår yppersteprest, men Han er også offeret.
To spesielle ting med yppersteprestens klær har jeg lyst til å nevne. Det ene er domsbrytduken som han bar på sitt bryst, og på den var det festet 12 steiner som symboliserte de 12 Israels stammer.
2 M 28:15-29
Så skal du lage en domsbrystduk, – kunsthåndverk skal det være – i
Og på den skal du sette fire rader med innfattede stener.
Og når Aron går inn i helligdommen, skal han bære navnene på Israels barn i domsbrystduken på sitt hjerte, slik skal han alltid minne om dem for Herrens åsyn.
Det andre jeg vil nevne er skulderstykkene der navnet på Israels stammer sto skrevet inn med 6 navn på hver skulder.
2 M 28:7-10
7 Den skal ha to skulderstykker som kan festes til hverandre, ett i hver ende, slik at den kan hektes sammen.
9 Og du skal ta to onyksstener, og på dem skal du inngravere navnene på Israels barn.
10 Det skal være seks navn på den ene stenen og de andre seks navnene på den andre, etter alderen.
Under lovens tid ga Guds både loven og løftene til sitt folk Israel
Alle som ikke var jøder falt utenfor alt det som Gud hadde gitt til jødene:
Ef 2:11-12
11 Kom derfor i hu at dere før var hedninger i kjødet, og ble kalt uomskårne av de såkalte omskårne, de som med hånd er omskåret på kjødet.
12 Kom i hu at dere på den tid var uten Kristus, utestengt fra Israels borgerrett og fremmede for paktene med deres løfte. Dere var uten håp og uten Gud i verden.
Men da Jesus kom, da åpnet Han veien til frelse for alle mennesker. Ved sitt offer på Golgata ga han frelse til alle som ville si JA til det Han hadde gjort. Disse opplever det vi sier, nemlig å bli født på ny.
Jesus som vår yppersteprest bærer ikke bare Israel på sitt hjerte. Åndelig talt så er det blitt navn på alle som tar imot Jesus som sin personlige frelser.Og da sier Bibelen:
Ef 2:13-22
13 Men nå, i Kristus Jesus, er dere som før var langt borte, kommet nær til ved Kristi blod.
14 For han er vår fred, han som gjorde de to til ett og brøt ned det gjerdet som skilte dem, fiendskapet,
15 da han ved sitt kjød avskaffet den lov som kom med bud og forskrifter. Dette gjorde han for i seg selv å skape de to til ett nytt menneske og slik stifte fred,
16 og i ett legeme forlike dem begge med Gud ved korset, for der drepte han fiendskapet.
17 Og han kom og forkynte evangeliet om fred for dere som var langt borte, og fred for dem som var nær ved.
18 For gjennom ham har vi begge adgang til Faderen i én Ånd.
19 Så er dere da ikke lenger fremmede og utlendinger, men dere er de helliges medborgere og Guds husfolk,
20 bygd opp på apostlenes og profetenes grunnvoll, og hjørnesteinen er Kristus Jesus selv.
21 I ham blir hele bygningen føyd sammen og vokser til et hellig tempel i Herren.
22 I ham blir også dere, sammen med de andre, bygd opp til en Guds bolig i Ånden.
de to til ett nytt menneske og slik stifte fred,
sammen og vokser til et hellig tempel i Herren.
22 I ham blir også dere, sammen med de andre, bygd opp til en Guds bolig i Ånden.
Her ser vi at nå er det bare èn vei til frelse både for jøder og hedninger, og det er gjennom Jesus.
Så kommer vi til overskriften av dette stykket:
BARE YPPERSTEPRESTEN
Hvorfor ville jeg bruke denne overskriften? Det var fordi du skulle forstå at det er BARE Jesus som kan fjerne din syndebyrde. Du kan aldri med egne gjerninger gå inn i den åndelige helligdommen og gjøre soning for din egen synd ved å gjøre gode gjerninger og leve så godt du kan..
Det var ingen andre enn ypperstepresten som kunne gå inn i Det aller helligste for å ofre syndofferet.
Heb 9:7:
Men i det andre teltet går bare ypperstepresten inn, én gang om året, og da ikke uten blod, som han bærer fram for seg selv og for folkets forseelser.
Dersom andre forsøkte å gå inn der, ville de dø.
BARE JESUS kan gi frelse, og BARE JESUS kan gi deg et åndelig liv ved en ny fødsel som gir deg adgang til himmelen.
Og det er en fin ting jeg må minne deg om før jeg avslutter dette stykket.
Det er at vi som frelste mennesker i Jesu blod har fått frimodighet til blant annet i våre bønner å gå like inn i den himmelske helligdommen:
Heb 10:16-20
16 Dette er den pakt jeg vil opprette med dem etter disse dager – så sier Herren: Jeg vil gi mine lover i deres hjerter og skrive dem i deres sinn,
17 og deres synder og deres overtredelser vil jeg ikke mer komme i hu.
18 Men der det er forlatelse for syndene, trenges ikke lenger noe offer for synd.
19 Brødre, vi har altså i Jesu blod frimodighet til å gå inn i helligdommen.
20 Til den har han innviet for oss en ny og levende vei gjennom forhenget, det er hans kjød.
De er vanskelig for meg å avslutte dette stykket, så jeg vil gjerne gi deg et skriftsted til og det henter jeg fra
3 M 16:17
Det må ikke være noe menneske i sammenkomstens telt når han går inn for å gjøre soning i helligdommen, og til han går ut igjen. Slik skal han gjøre soning for seg og for sitt hus og for hele Israels menighet.
Fordi hvert menneske hadde syndet, kunne ingen gå inn i helligdommen og gjøre soning for sin synd.
Det hjelper ikke om du ofrer ditt eget blod for å bli frelst. Du vil likevel gå fortapt.
Det måtte et lyteløst offer til for at man kan bli renset fra synden.
Da Aron som yppersteprest hadde fått en tjeneste av Gud for å bære fram et syndoffer, måtte han først gå inn i helligdommen for å ofre for sin egen synd, før han kunne gå inn og ofre for hele folkets synd.
3 M 16:6
Så skal Aron føre fram sin egen syndofferokse og gjøre soning for seg og sitt hus.
Etter dette skulle han enda en gang gå inn i helligdommen for å ofre et syndoffer for hele folket:
3 M 16:15f
15 Deretter skal han slakte den bukken som skal være syndoffer for folket, og bære dens blod innenfor forhenget. Han skal gjøre med bukkens blod likesom han gjorde med oksens blod, og stenke det på nådestolen og foran nådestolen.
16 Slik skal han gjøre soning for helligdommen og rense den for Israels barns urenhet og for alle deres overtredelser som de har forsyndet seg med.
Da er det fint å lese et vers fra Det Nye Testamentet om hvordan Jesus gikk inn i en himmelsk helligdom med sitt eget blod.
Han gjorde ikke det samme som Aron!
Heb 9:12:
Ikke med blod av bukker og kalver, men med sitt eget blod gikk han inn i helligdommen én gang for alle, og fant en evig forløsning.
Hva var forskjellen?
Aron gikk to ganger inn og ofret, og Jesus gikk bare èn gang.
Hvorfor gikk ikke Jesus inn to ganger?
Fordi han ikke behøvde å gå inn for å sone sin egen synd. Han hadde nemlig ikke synd.
Han behøvde bare å gå èn gang inn, og det gjorde Han for hele verdens mennesker.
Joh 3:16
For så har Gud elsket verden at han gav sin Sønn, den enbårne, for at hver den som tror på ham, ikke skal fortapes, men ha evig liv.
Det er også ofte sagt at Jesus døde i stedet for meg. Men det er feil.
Dersom du døde ville du likevel gå fortapt.
Jesus døde ikke i stedet for deg, men Han døde FOR deg. Han er ditt syndoffer som du må motta i tro.
At Han døde FOR oss vil jeg gjerne gi deg Bibelens ord på:
Tit 2:14:
han som gav seg selv for oss for å løse oss ut fra all urettferdighet, og rense for seg selv et eiendomsfolk, som med iver gjør gode gjerninger.
1 Tess 5:10:
han som døde for oss, for at vi – enten vi våker eller sover – skal leve sammen med ham.
Ef 5:2:
og vandre i kjærlighet, likesom også Kristus elsket oss og gav seg selv for oss som en gave og et offer, en vellukt for Gud.
Rom 5:8:
Men Gud viser sin kjærlighet til oss ved at Kristus døde for oss mens vi ennå var syndere.
Tenk å få oppleve Guds kjærlighet og nåde på en slik måte.
Fordi vi som mennesker aldri kunne greie å tilfredsstille Guds rettferdighets krav, sendte Gud sin Sønn til verden som et offer for hele verdens synd.
Vi går snart inn i en påskehøytid og det finnes mennesker mange steder i verden som gjør botsøvelser for å tilfredsstille Gud. Noen lar seg til og med korsfeste.
Alt dette er en hån mot Gud og alt eget strev for å bli frelst, er å gjøre Jesu offerdød til intet for seg selv. Dermed utelukkes man fra den frelsen som Jesus har gitt oss ved å ofre sitt eget blod som den eneste kilde til renselse fra synd:
1 Joh 1:7:b
Jesu, hans Sønns blod renser oss fra all synd.
La oss åpne våre hjerter og se hva Jesu blod egentlig har gjort for oss. La oss se på et skriftysted til:
Heb 9:12:
Ikke med blod av bukker og kalver, men med sitt eget blod gikk han inn i helligdommen én gang for alle, og fant en evig forløsning.
Heb 9:24
For Kristus gikk ikke inn i en helligdom som var gjort med hender og bare er et bilde av den sanne helligdom. Han gikk inn i selve himmelen for nå å åpenbares for Guds åsyn for vår skyld.
La oss ikke bare gå inn i påskehøytiden og tenke på dette, men våkne opp nå, i dag, og se hvilken herlig frelse Jesus har tilveiebrakt for alle mennesker.
Vi lever i en verden med stor avkristning, selv om det også fortelles om store vekkelser enkelte steder.
Tiden er kommet som Bibelen taler om som de siste tider. Antikristelige bud og lover blir gitt av storting og regjering i vårt eget land. Apostelen Johannes skriver om at antikristens ånd alt var virksom i verden på hans tid, og dersom du leser Biblen ser du at Gud den ene gang etter den andre måtte gripe inn fordi de forlot hans plan og vilje med menneskene. Jeg kan nevne noen få eksempler:
Babels tårn – Vannflommen på Noahs dager – ødeleggelsen av Sodoma og Gomorra osv.
Guds dom over verden vil komme etter at Jesus har hentet sin brud hjem til himmelen.
Nådens tid tar slutt, og igjen kommer Gud til å vise verden at han skal dømme folkene med rettferdighet.
La oss være våkne. Jesus kommer.
